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2.承當、擔負。如:「不勝負荷」。漢.張衡〈東京賦〉:「荷天下之重任,匪怠皇以寧靜。」
    
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7.不分勝負的。如:「平手」。
呆若木雞     
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「呆若木雞」的「木雞」指木製的雞,見於《莊子.達生》中,原是用來比喻訓練有素的鬥雞,在任何情況下都十分沉著,紋風不動。鬥雞,是一種使雞相鬥以決勝負的遊戲。從前有個叫紀渻(ㄒㄧㄥˇ)子的人為齊王馴養這種戰鬥用雞,十天後齊王問:「可以了嗎?」他回答道:「還不行!牠看來還是很驕傲,很容易衝動。」又過了十天,齊王再度詢問,他仍說:「還是不行!別的雞鳴叫,牠就跟著叫,不夠沉著。」再過十天,齊王再問,他又說:「還是不行!牠的氣勢還太旺盛。」終於在十天後,齊王再問時,他說:「可以了!牠現在對於其他同伴的鳴叫毫無反應,沈穩的態度使牠外表看來像是隻木製的雞,可說是已具備了完善的戰鬥力。我想別的雞只要看到牠的樣子...
對峙     
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2.相抗衡。如:「兩軍在此對峙已有數天了,還無法分出勝負。」
鏖戰     
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戰況激烈艱苦勉力支撐。[例]這場比賽,勢均力敵,雙方鏖戰數十回合之後,才分出勝負
不修邊幅     
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待臣子的禮儀來接見他,還要任命他為封侯大將軍。馬援看到這種情形,就對那些願意留下的賓客說:「現在天下勝負未定,公孫述不知殷勤的求取賢士,和他們一起圖謀爭奪天下,反而講究衣飾儀容和形式小節,這和土、木做成的偶像有什麼不一樣。這樣的人怎能長久留住天下賢士?」因而告辭回去,告訴隗囂說:「公孫述這個人的眼光像井底之蛙一樣狹小,又自以為了不起,你不如專心的對付東方的劉秀。」後來「不修邊幅」這句成語就從「修飾邊幅」演變而來,語義轉化成相反的意思,用來形容不講究衣飾儀容或不拘形式小節。
養精蓄銳     
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※唐.符載〈上巳日陪劉尚書宴集北池序〉(據《文苑英華.卷七一一.序》引)覽水府,摧江蘺。叱天吳,拉馮夷。躍龜魚,騰蛟螭。召琴高,嘯宓妃。蓬壺以迴,泊若雲蔚而霞帔,一何壯也!及乎耳煩目劇,綿趣靜境,稍自引去于空闊,水波不動,四羅群山。簪裾坐于天上,思慮遊於象表,又何曠也!觀夫水嬉之倫,儲精蓄銳,天高日晏1>,思奮餘勇。實有赤縣,兩為朋曹,獻奇較藝,鉤索勝負,於是劃萬人之浩擾,豁一路之清泚。 〔注解〕 (1) 晏:晴朗無雲。
一決雌雄     
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語本《史記.卷七.項羽本紀》:「天下匈匈數歲者,徒以吾兩人耳,願與漢王挑戰,決雌雄,毋徒苦天下之民父子為也。」比喻互相較量以決定勝敗、高下。《三國演義》第三一回:「汝等各回本州,誓與曹賊一決雌雄!」清.顧嗣立《寒廳詩話》:「今日兩君旗鼓相當,盍一決雌雄?因取巨觥,各置於前,觀者如堵。」也作「一決勝負」。
知己知彼     
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「知己知彼」原作「知彼知己」。「知己知彼」是指除了解自己外,對於對方的情況也有透澈地了解及掌握,最早是使用在軍事方面。在《孫子.謀攻》中就提到,能夠確切了解敵我雙方的優劣長短,掌握詳細的情況,這樣在每次的作戰中,才能避免危險,而對於敵我雙方其中一方的狀況不了解,在作戰時,就會互有勝負。如果都不了解對方和自己的情況,那這樣的軍隊,在每次作戰時,就會遭遇危險。後來「知己知彼」這句成語就從這裡演變而出,指正確澈底地了解自己以及對手的實力。出現「知己知彼」的書證如元.劉敏中〈念奴嬌.烏飛兔走〉詞:「美景良辰,親朋密友,有酒何妨醉。高歌一曲,二三知己知彼。」此處是指彼此相互了解而情誼深切的意思。演變到後...
聲東擊西     
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擊西」的戰略。在東漢初年,征南大將軍岑彭帶著三萬兵馬,向南攻打秦豐,與秦豐部將蔡宏在鄧地僵持數月不見勝負。有一天岑彭通告士兵,明早要向西攻打山都,並故意放走抓到的俘虜,讓他們去向秦豐報信。秦豐就派大軍去西邊防備岑彭的襲擊,岑彭卻潛兵渡過沔水,悄悄東進,襲擊攻破秦豐部下張陽,又從川谷間伐木開道,進搗黎邱。黎邱是秦豐根據地,秦豐在西邊接得警報,慌忙地返回救援。岑彭與諸將駐營東山,嚴兵以待。秦豐與蔡宏夜攻岑彭,岑彭開營迎擊,大破秦豐軍隊,秦豐最後敗逃黎邱。此即「聲東擊西」戰略的例證。後來這句成語就從這裡演變而出,用來比喻虛張聲勢,以轉移對方的注意力。
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