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歌功頌德
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周朝傳至古公亶父時，才正式建國，立國號周。他重修后稷、公劉的大業，積累德行，施行仁義，國人都非常愛戴他。戎狄中的薰育族來侵擾，想要奪取財物，古公亶父不反抗就給他們。隨後又再度侵擾，想要搶奪土地和人口，人民都很憤怒，想奮起抵抗。古公說：「民眾擁立君主，是要讓他為大家謀利益。現在邊疆民族前來侵犯，目的是為了奪取我們的土地和民眾。民眾跟隨我或是他們，並沒有什麼區別，如今民眾因為我的緣故去打仗，要我犧牲別人的父子兄弟，卻做他們的君主，實在不忍心。」於是就帶領部屬離開豳地，到岐山下居住。豳地的人民也都扶老攜幼，全跟著古公來到岐下。鄰國聽說古公的仁義，也有許多人來歸附他。因此古公就變革戎狄的風俗，營造城郭...
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淫威
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本指強大的威勢。後亦指濫用的權力，過度的威勢。[例]在他的淫威之下，無人敢反抗，只得屈從。
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學生次級文化
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非刻意抗拒成人文化的價值體系。但若學校文化無法滿足學生所需，則學生可能會對學校產生厭惡，形成消極性或反抗性的次級文化。是社會變遷中的新產物：學生次級文化是近三十年來，社會變遷下的新產物，社會變遷也會形成學生的次級文化。是橫斷性的次級文化：學生次級文化，並非縱貫性的，非上傳下接的，非一代傳一代；而是在各種年齡層中發展而成，也受橫向新潮傳播的影響而形成。例如，美國之龐克文化、嬉皮文化…等青少年次級文化，傳到台灣，也會形成獨特的學生次級文化。是同齡同質的次級文化：由於年齡相近，使得他們溝通意見時沒有隔閡，彼此相互照應，在精神上...
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屈服
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相反詞：反抗、抗拒、抵抗
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旗幟
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2.比喻名義、藉口。[例]那批反抗軍打著維護和平的旗幟在境內從事恐怖活動。
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象徵暴力
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灌輸，如:進行意識形態的控制。所以，象徵暴力具有有形與無形的樣態，而象徵暴力的行動亦有可能引來學生的反抗。至於「象徵暴力」的意涵，可以說是布爾迪厄詮釋其再製理論的主要架構之一。布爾迪厄認為一般人對社會世界象徵系統的理解往往是片面的，某些人只注重符號主義的形式分析，而忽視其背後的權力脈絡；另一方面則專注於權力層面，卻未能確知象徵的效能，因而造成象徵系統分析的兩極化。 關鍵字中文關鍵字: 教學行動、象徵暴力英文關鍵字: pedago-gic action、symbolic violence 參考資料施宜煌著。幼兒教育專題研究...
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踐踏
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2.比喻欺凌摧殘。如：「秦始皇專斷自為，踐踏百姓，人民不堪其苦，遂起兵反抗。」
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抵禦
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相似詞：反抗、抵擋、抵抗
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抗拒
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相似詞：反抗、抵擋、抵抗、抵拒
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綠林好漢
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聚集山林間反抗官府或搶劫財物的人。《兒女英雄傳》第二一回：「後來遇著施仕綸施按院，放了漕運總督，收了無數的綠林好漢，查拿海寇。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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