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布衣卿相     
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處 《史記》卷六十九〈蘇秦列傳〉~2245~ 2.語譯  "布衣卿相"一詞源於戰國,是指貴族沒落,平民崛起,一般百姓方有受教育的機會,進而因為自己的才能,而受到國家的任用當官 3.故事內容 於是資蘇秦車馬金帛以至趙。而奉陽君已死,即因說趙肅侯曰:「天下卿相人臣及布衣之士,皆高賢君之行義,皆願奉教陳忠於前之日久矣。雖然,奉陽君妒而君不任事,是以賓客游士莫敢自盡於前者。今奉陽君捐館舍,君乃今復與士民相親也,臣...
而教師是具權威性的角色,被視為是管理者、監督者,以及糾正錯誤的解答者,相對的,學生的角色則是被動地接受教師所傳達的一切訊息,只是一個主動的聆聽者以及方向的遵循者。 參考資料張春興(1989)。張氏心理學辭典。臺北市:臺灣東華。黃政傑(主編)(1997)。教學原理。臺北市:師大書苑。Woolfolk, A. (2004). Educational psychology (9th ed.). Boston, MA: Allyn & Bacon.
彬彬有禮     
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形容人的禮貌恰到好處,不至於矯情多禮,也不至於粗魯無禮。[例]他對人彬彬有禮,看來所受教養不錯。
適性教育     
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習特性,提供個別化教學、特殊教育、適性教育,以滿足不同能力者之要求。(三)積極性的差別待遇1. 為使受教者在起點獲得均等的地位,教育應採取「積極性的差別待遇」,以消除社會地位不利的影響。2. 政府應在學生入學之前提供補償性刺激,彌補個別環境間的差異,使各種背景之學生的能力在入學時均達到某一標準。學校方面:(一)提供適宜的學習環境,進行多樣化教學活動(二)培養積極進取的學習態度,增進學習興趣與效果(三)採用腦力激盪術、發現學習、探究訓練等方法促進思考能力的發展天生我材必有用,不放棄任何一位學生,縱使學習落後,趕不上老師的教...
學習     
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2.受教研習。如:「我在王老師門下學習。」
領教     
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1.接受別人的指導。也用於接受教益的謙詞。《老殘遊記》第六回:「弟有極難處置之事,要得領教,還望不棄纔好。」《儒林外史》第三五回:「況太保公屢主禮闈,翰苑門生不知多少,何取晚生這一個野人?這就不敢領教了。」
全景敞視主義     
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指涉及對人口進行管理的能力,起源於國家權力的性質因為整體人口變遷而有所改變(人口變得數量龐大、健康、受教育以及訓練有素),而不只源於國家軍事力量的轉變。亦即將整體人有事做國家資產的概念,促使國家開始致力於管理與教化人口,增強人口的資產價值,並考量人口的總體福利。
標竿     
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3.目標,努力的方向。如:「她以奧運金牌為標竿,咬住牙,接受教練嚴厲的訓練。」也作「標杆」。
康米紐斯     
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社會。2. 教育主張:受到基督宗教的影響,認為人是由上帝創造,因此人皆有相同的價值,所以主張人人皆有受教育的權力,無論貧窮、階級、性別…等,因此設計了全民入學的學校制度;此外,所有事物皆由帝創造,故任何事物皆有學習的價值。3. 教育方法:自然教學法(順應兒童的自然發展)。4. 教育制度:根據學生自然發展的原則,擬定以六年為一階段的教育制度。(1)母親學校:母親為教師,家庭即學校,重視生活教育,以外感官的發展為主, 因此教育方法不訴諸文字,應實際觀察。(2)國語學校:全民入學,以母語教學為主,不教導古典語文,目的在於訓練記...
虎口餘生     
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孔子和柳下季是朋友,柳下季的弟弟盜跖是天下大盜。孔子對柳下季說:「你是魯國賢人,弟弟卻是盜賊首領,你不覺得羞恥嗎?我願意替你去勸說他。」柳下季對孔子說:「盜跖個性殘暴,容易發怒,根本不受教,我勸你不用去了!」孔子不聽,還是去見了盜跖,後來被盜跖用言語羞辱了一頓,討了個沒趣,垂頭喪氣地回去。回到魯國東門外,剛好遇見柳下季,柳下季問孔子:「幾天不見,是不是去看盜跖了?」孔子說:「是啊!盜跖果真不受教,順他的意就讓人生,逆他的意就要人死,此行的危險,真有如『料虎頭,編虎須』,我差點被老虎吃掉啊!」後來「虎口餘生」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻冒大險而不死。
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