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炮
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2.把東西置於器物上烘乾。如：「將鞋子放在爐臺上炮乾。」
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莞
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1.植物名：(1)莎草科藨草屬，多年生草本，根莖粗壯。生於池沼、澤畔。莖圓柱形，高五十至八十公分，下部具三、四片葉鞘，最上方葉鞘著有葉片。長側枝聚繖花序側生，輻射枝多枚，小穗單生或二至三枚簇生，褐色。莖可用來編織器物。也稱為「水蔥」。(2)繖形科當歸屬，「白芷」之古稱。參見「白芷」條。
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拓
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用紙將碑刻、銅器、甲骨等器物上的文字或圖案摹印出來。方法是先在物體表面蒙上一層棉紙或宣紙，用髮束、木槌等均勻輕拍拓紙，再用布包蘸墨或顏料加以打印，以顯出所欲摹印的文字或圖像。[例]拓印、拓本
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筒
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2.中空的管狀器物。[例]筆筒、火箭筒
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玩物喪志
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語出《書經．旅獒》：「玩人喪德，玩物喪志。」玩物喪志指一味玩賞無益的器物，因而消磨人的壯志。《清史稿．卷三○六．李慎修傳》：「歷舉前代利害，並言錢值將騰貴，窮極其弊。上元夜，賜諸王大臣觀煙火，慎修上疏諫，以為玩物喪志。」
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心不在焉
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《禮記》是闡發《儀禮》經義的書。《禮記》本為許多有關於「禮」的單篇文章，內容或言哲理，或論政治制度，或記禮樂器物，或述生活儀節，是儒家的禮學要籍。〈大學〉是《禮記》中的一篇，南宋朱熹，將它由《禮記》抽出，與《中庸》、《論語》、《孟子》合為四書，為之作注，撰成《四書章句集注》。典源此段在說明正心修身的道理。所謂修身在正其心，就是自身有所憤怒、恐懼，或是有所嗜好喜樂、憂患，內心就不能端正。心不在其位，那麼看也像沒看見，聽也像沒聽見，連吃東西也不知道滋味。這就說明了修養自身，在於端正自己的內心。後來《禮記》原文中的「心不在焉」演變為成語，被用來比喻心思不集中。
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釁
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1.古人用牲畜的血塗在新造器物的縫隙所舉行的祭祀儀式。[例]釁鐘、釁鼓
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栓
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2.器物上可以開關的活門。如：「門栓」、「消防栓」。
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籠
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2.關住鳥獸或拘禁人犯的器物。如：「鳥籠」、「兔籠」、「牢籠」、「囚籠」、「鴿子籠」。
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