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夜郎自大     
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02.《四庫全書總目提要.卷五.經部.易類五.周易集注》:「至謂孔子沒後而《易》亡,二千年有如長夜,豈非伏處村塾,不盡睹遺文秘籍之傳,不盡聞老師宿儒之論,師心自悟,偶有所得,遽夜郎自大哉!」
食古不化     
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「食古不化」原或作「食生不化」。閰爾梅在為《破山和尚語錄》所寫的序言中提及:要以文字來傳達知識是一件很不容易的事。既想言辭精要,又希望沒有缺漏;既想用字絕妙,又希望容易了解。一味地依循往例,就沒有創新;提出驚人的議論,則恐無根據;援用古人的見解,又怕沒有變通。所以特別為《語錄》寫序,以讚揚其典雅脫俗之文風。「食古不化」這句成語,可能就從這裡的「援古恐其食生不化也」演變而出,用來比喻一味守舊而不知變通。出現「食古不化」書證如《四庫全書總目提要.卷一七一.集部.別集類二四.空同集》:「平心而論,其詩才力富健,實足以籠罩一時,而古體必漢魏,近體必盛唐,句擬字摹,食古不化,亦往往有之。」
浮光掠影     
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02.《四庫全書總目提要.卷二九五.集部.詩文評類一.滄浪詩話》:「又四靈之派方盛,世皆以晚唐相高,故為此一家之言,以救一時之弊。後人輾轉承流,漸至於浮光掠影,初非羽之所及知譽者太過,毀者亦太過也。」
空穴來風     
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04.《四庫全書總目提要.卷二一.經部.禮類三.禮記大全》:「雖頗涉鄰人竊鈇之疑,然空穴來風、桐乳來巢,以他經之蹈襲例之,或亦未必無因歟?」
舉一反三     
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03.《四庫全書總目提要.卷一○一.子部.法家類.疑獄集》:「雖人情萬變,事勢靡恆,不可限以成法,而推尋故跡,舉一反三,師其意而通之,於治獄亦不無裨益也。」
見仁見智     
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03.《四庫全書總目提要.卷一七二.集部.別集類二五.東巖集》:「至其論《中庸》分八節,獨不用朱子之說,則見仁見智,各有所得。」
十三經     
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字句進行注解,又可稱之為傳、箋、解、章句。“疏”則是對“注”的進行再注解,又稱義疏、正義、疏義等。《四庫全書總目》中著錄的“經部”書籍達一千七百餘部,約兩萬卷。一卷以一萬字計算,估計約有二億字,這尚不包括四庫全書未收之書。 影響自西漢以來,經書被確立為國家經典,宋代以來又被定為科舉用書,成為讀書人之必讀。故其地位崇高,影響巨大。《四庫全書總目·卷一·經部總敘》:“經稟聖裁,垂...
    
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3.列在書本前供方便查尋的條文。如:「書目」、「篇目」、「目次」、「四庫全書總目」。
倒行逆施     
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04.《四庫全書簡明目錄.卷一六.集部四.別集類三.太倉稊米集》:「紫芝年過六十始通籍,而集中諛頌秦檜父子者,連篇累牘,殆於日暮途遠,倒行逆施。」
首鼠兩端     
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04.《四庫全書總目提要.卷一七三.集部.別集類二六.愚庵小集》:「與錢謙益為同郡,初亦以其詞場宿老,頗與倡酬。既而見其首鼠兩端,居心反覆,薄其為人,遂與之絕。」
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