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揚湯止沸     
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利，城成則衝生，若以湯沃沸，亂乃逾甚。■《淮南子．精神》知冬日之箑，夏日之裘，無用於己，則萬物之變為塵埃矣。故以湯止沸，沸乃不止，誠知其本，則去火而已矣。■《三國志．卷二一．魏書．王衛二劉傅傳．劉廙》魏諷反，廙弟偉為諷所引，當相坐誅。太祖令曰：「叔向不坐弟虎，古之制也。」特原不問，徙署丞相倉曹屬。廙上疏謝曰：「臣罪應傾宗，禍應覆族。遭乾坤之靈，值時來之運，揚湯止沸，使不燋爛；起煙於寒灰之上，生華於已枯之木。物不答施於天地，子不謝生於父母，可以死效，難用筆陳。」廙著書數十篇，及與丁儀共論刑禮，皆傳於世。文帝即王位，為侍中，賜爵關內侯。黃初二年卒。無子。帝以弟子阜嗣。
深思熟慮     
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彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴湘流，葬於江魚腹中，安能以皓皓之白，蒙世俗之塵埃乎！」漁父莞爾而笑，鼓枻而去。乃歌曰：「滄浪之水清兮，可以濯我纓，滄浪之水濁兮，可以濯我足。」遂去，不復與言。 〔注解〕 (1) 淈其泥：濁亂其泥。淈，音ㄍㄨˇ，攪亂使其混濁。 (2) 揚其波：掀起波濤。 (3) 餔其糟而歠其醨：吃酒渣，喝薄酒。比喻隨波逐流，與世浮沉的生活態度。餔，音ㄅㄨ，吃。糟，釀酒的殘渣。歠，音ㄔㄨㄛˋ，飲、喝。醨，音ㄌ｜ˊ，薄酒。見「餔糟歠醨」。 ２、「熟慮」：《史記．卷七二．穰侯列傳》夫輕背楚、趙之兵，陵七仞之城，戰三十萬之眾，而志必舉之，臣以為自天地始分以至...
一塵不染     
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唐代時，一代高僧禪宗五祖弘忍大師有七百多名弟子，他想從中選擇一位來繼承衣缽，便要他們每人做一首偈，看看誰的修行最好。當時大家都公推最傑出的神秀，而神秀也毫不退讓地站出來，在牆壁上寫下：「身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫遣有塵埃。」這四句的意思是說，身如樹，心如鏡，隨時勤於擦拭，必能常保潔淨，不沾灰塵。神秀的意思是要人在修行時，能夠斷絕俗欲，保持心靈純潔。弘忍大師看了這首偈後，大為讚賞，說以後修道之人若能遵守這四句話，便能修成正果，還要其他弟子們誦念。當時，弘忍的另一位弟子慧能聽到同學誦念這首偈，便說：「這首偈意境是很美，但並沒有真正參悟空性。」同學便譏笑他什麼都不懂，還敢亂發評語。慧能便...
物色     
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5.尋找、訪求。明．孫仁孺《東郭記》第二二齣：「我想遍國之人俱利小人耳，焉能物色我於塵埃之內乎？」《聊齋志異．卷一．嬌娜》：「弟為兄物色，得一佳偶。」
送     
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2.陪伴著走。如：「護送」、「送小弟弟回家」、「送君千里，終須一別。」唐．杜甫〈兵車行〉：「耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。」
塗     
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1.粉刷、敷抹。如：「塗飾」。《史記．卷八六．刺客列傳．豫讓》：「乃變名姓為刑人，入宮塗廁，中挾匕首，欲以刺襄子。」宋．陸游〈阿姥〉詩：「猶有塵埃嫁時鏡，東塗西抹不成妝。」
有志竟成     
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04.清．查慎行〈黎寄盧仝韻〉詩：「先生老向塵埃裡，有志竟成高蹈矣。衣冠已與世人同，猶自芒鞋高屐齒。」
孃     
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母親。《玉篇．女部》：「孃，母也。」如：「爹孃」。唐．杜甫〈兵車行〉：「耶孃妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。」
甑塵釜魚     
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甑、釜，皆為炊具。甑塵釜魚指漢朝范冉家境清苦，久不能燒飯，以致炊器積滿塵埃，鍋子生蠹魚。典出《後漢書．卷八一．獨行傳．范冉傳》。比喻生活極為清寒困苦。如：「只要能照著自己的心意過日子，即使甑塵釜魚，我也心甘情願。」
滿懷心腹事，盡在不言中     
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（諺語）心中埋藏著很多事情。《兒女英雄傳》第二七回：「安太太見何玉鳳經張金鳳一片良言，言下大悟，奔到自己膝下，跪倒塵埃，低首含羞的叫了聲親娘，知她滿懷心腹事，盡在不言中。」元．無名氏《馬陵道》第一折：「（公子云）孫先生，你怎不言語。（正末唱）我正是滿懷心腹事，盡在不言中。」
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