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驚蟄
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文關鍵字：insects waken 參考文獻註1：中國養生文化研究中心。秋養生 二十四節氣養生經。大都會文化 P.13註2 ：魏吉助。俗俚俗氣 台灣－節氣諺語 節慶民俗。自編出版 P.5
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不脛而走
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01.明．胡應麟《少室山房筆叢．卷二．經籍會通二》：「間以餘力游刃，發之乎詩若文。又以紙貴乎通邑大都，不脛而馳乎四裔之內。」
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無懈可擊
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可讓人攻擊，就能立於不敗之地。如清．歐陽兆熊等合著的《水窗春囈．卷下．部曹才學》中，說到草擬奏章之人大都有才學，但考場失利，而他們「所作奏稿咨稿，駁斥事理，悉無懈可擊」，即指所作的奏稿咨稿沒有缺點可以攻擊。後來「無懈可擊」這句成語就從「擊其懈怠，出其空虛」演變而出，用來形容非常嚴密，沒有缺失。
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山楶藻梲
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山楶藻梲目錄1 出處2 故事2.1 解釋3 詞義3.1 相似詞3.2 相反詞4 例句 出處北宋 司馬光 訓儉示康：「管仲鏤簋朱紘，山楶藻梲，孔子鄙其小器。」 故事管仲家祭祀用的禮器都刻有金色花紋，自己戴著有紅色繫帶的帽子，住在斗栱上刻有山的圖形，梁上短柱畫有水藻花紋的華屋，孔子對他度量之狹小感到鄙視。 解釋形容屋與之富麗華美。(楶 音=結 . 梲 音=卓) 詞義 相似詞畫棟雕梁、雕梁繡柱、美輪美奐 相反詞蓬門蓽戶、蓬戶甕牖、甕牖繩樞 例句富貴人家所居住的大都是山楶藻梲的豪門華夏。
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三姑六婆
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根據元代陶宗儀所著的《南村輟耕錄》記載，「三姑六婆」原本是指古代婦女從事的九種職業的總稱，但這九種職業被當時一般社會大眾認為是不高尚的，有違社會禮俗。一個家庭裡如果有人從事其中一種工作，家中很少不會發生姦汙、竊盜等邪惡淫亂的事情。若是能像躲避蛇蠍般謹慎，遠離這些人，也許是使家宅安寧的方法。也因為古代社會風氣保守，婦女大都足不出戶，只有這些三姑六婆和她們接觸的機會較多，閒話家常之下，容易搬弄是非，造謠生事，所以有人就用「三姑六婆」來比喻那些愛搬弄是非的婦女。後來「三姑六婆」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻愛搬弄是非的婦女。
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齊人之福
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有一齊國人有一妻一妾，出門後必酒足飯飽而歸，並告訴妻妾是與富貴者飲食。後妻妾尾隨其後伺察，始知其夫乞食於墳間祭祀者。典出《孟子．離婁下》。後以齊人之福譏諷人同時擁有多名交往對象。如：「你家有賢妻，別不知足，妄想三妻四妾，坐享齊人之福。」
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約定俗成
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事物的名稱、觀念或法則，因大眾的公認或習用，而變為成規。[例]婚禮上的許多儀式大都已是約定俗成，不易更改。
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尾大不掉
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02.漢．賈誼《新書．卷一．大都》：「若充之以資財，實之以重祿之臣，是輕本而重末也。臣聞『尾大不掉，末大必折』，此豈不施威諸侯之心哉？」
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見異思遷
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在《管子．小匡》篇中，記載了春秋時，齊桓公問丞相管仲說：「要怎樣才能讓人民生活安定，成就人民的事業？」管仲回答說：「士、農、工、商這四種身分的人不可以雜處而居，不然就會混亂，無法各司其職。所以聖王的時代，士都住在環境清淨的地方、農民一定住在田野鄉間、從事勞動的人一定住在官府附近、經商的人一定住靠近市場的地方。士如果能聚居在清幽的地方，那麼從早到晚、從小到大都在這樣的環境中，學習義、孝、敬、愛、悌等處世原則，他們的心就可以安定下來，不會受到別的事物干擾而改變他們的意志。後來「見異思遷」這句成語，就從原文中的「見異物而遷焉」演變而出，比喻意志不堅定。
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忍辱負重
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據《三國志．卷五八．吳書．陸遜傳》載，三國時，蜀吳交戰，吳主孫權任命陸遜為大都督，帶領兵馬迎戰蜀軍。但陸遜手下的一批老將和皇親貴族，認為他只是個書生，毫無戰功，所以不服他的領導。陸遜於是召集眾將說：「我以一介書生負此重任，是主上賞識我能夠忍受屈辱而承擔重任的一點長處。而大家也各自有應盡的職責，不容懈怠。今後若有人不聽號令，我將以軍法處置！」後來陸遜用計擊敗劉備，取得勝利，大家見識到他的機智謀略，才完全的心服口服。後來「忍辱負重」被用來形容忍受屈辱怨謗而承擔重任。
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貓頭鷹博士