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天經地義
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語本《孝經．三才章》：「夫孝，天之經也，地之義也。」指天地間理所當然而不能改變的道理。《文明小史》第三○回：「伯集自然順了他的口風幫上幾句，又著實恭維黃詹事的話是天經地義、顛撲不破的。」
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漂泊
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比喻生活不固定，居無定所，猶如在水上漂流。唐．杜甫〈詠懷古跡〉五首之一：「支離東北風塵際，漂泊西南天地間。」也作「飄泊」、「飄薄」。
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韋應物
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既擊既掃白黑分。忽開滿卷不可識，驚潛動蟄走云云。 喘逶迤，相糾錯，乃是宣王之臣史籀作。 一書遺此天地間，精意長存世冥寞。秦家祖龍還刻石， 碣石之罘李斯跡。世人好古猶共傳，持來比此殊懸隔。 寶觀主白鴝鵒歌 鴝鵒鴝鵒，眾皆如漆，爾獨如玉。鴝之鵒之， 眾皆蓬蒿下，爾自三山來。三山處子下人間， 綽約不妝冰雪顏。仙鳥隨飛來掌上。來掌上，時拂拭。 人心鳥意自無猜，玉指霜毛本同色。有時一去淩蒼蒼， 朝遊汗漫暮玉堂。巫峽雨中飛暫濕，杏花林裏過來香。 日夕依仁全羽翼，空欲銜環非報德。 豈不及阿母之家青鳥兒，漢宮來往傳消...
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回心轉意
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《朱子語類．卷一一七．朱子．訓門人五》魏元壽問《大學》。先生因云：「今學者不會看文章，多是先立私意，自主張己說；只借聖人言語做起頭，便自把己意接說將去。病痛專在這上，不可不戒。」又云：「近有一學者來，欲說『皇極』。某令他說看，都不相近，只做一個『大中』字說了，便更無可說處。不知自孔孟以後千數百年間，讀書底1>更不仔細把聖人言語略思量2>看是如何。且人一日間，此心是起多少私意，起多少計較，都不會略略回心轉意去看，把聖賢思量，不知是在天地間做甚麼也！」 〔注解〕
(1) 底：音˙ㄉㄜ，同「的」。「讀書底」即「讀書的」。
(2) 思量：衡量、考慮。
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正氣
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1.天地間至大至剛之氣。《漢書．卷九．元帝紀》：「是以氛邪歲增，侵犯太陽，正氣湛掩，日久奪光。」宋．文天祥〈正氣歌．序〉：「況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。」
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超群絕倫
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「超群絕倫」條。
01.明．李贄〈答耿司寇書〉：「故使克明即不中舉，即不中進士，即不作大官，亦當為天地間有數奇品，超類絕倫，而可以公眼前蹊逕限之與？」 參考詞語︰超倫軼群注音︰ㄔㄠ ㄌㄨㄣˊ ｜ˋ ㄑㄩㄣˊ漢語拼音︰chāo lún yì qún釋義︰猶「超群絕倫」。見「超群絕倫」條。
01.清．丘逢甲〈鍾髯歌贈鍾生〉詩：「世間不見虯髯公，扶餘坐失無英雄。超倫軼群有髯在，令我神往滄溟東。」
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咄咄怪事
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語出《晉書．卷七七．殷浩傳》：「浩雖被黜放，口無怨言，九神委命，談詠不輟，雖家人，不見其有流放之慼。但終日書空，作『咄咄怪事』四字而已。」令人感到驚奇，不可思議的事情。宋．楊萬里〈明發棲隱寺〉詩：「如何今晨天地間，咄咄怪事滿眼前。」
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和氣
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1.天地間陰陽調合而成的氣，萬物由此而生。唐．劉商〈金井歌〉：「文明化洽天地清，和氣氤氳孕至靈。」
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憾事
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令人遺憾的事。《老殘遊記》第六回：「無才者抵死要做官，有才者抵死不做官，此正是天地間第一憾事！」
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馳驥過欞
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說：「人生天地之間，若白駒之過郤，忽然而已。」其中 「郤（ㄒㄧˋ）」通「隙」，整句話則是感嘆人停留在天地間的時間如此短暫，生命消逝之疾速，就像白駒那樣快速奔馳過狹小縫隙。但另有人以為，莊子話中的「白駒」指的是白色的「駒影」，也就是日影，「白駒過郤」則是指白色的日影移動迅速，從縫隙中一閃而逝。其實無論「白駒」是白色駿馬，或是白色日影，整個詞語的比喻義都是相同的。後來「白駒過隙」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻時間過得很快。例如在《三國演義》第一○七回中，蜀漢名將姜維曾說：「人生如白駒過隙，似此遷延歲月，何日恢復中原乎？」姜維跟隨諸葛亮北伐四次，以一統中原為志業，此話中便表達出他的急切，似乎唯恐...
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貓頭鷹博士