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奉勸
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勸告。《初刻拍案驚奇》卷二○：「這本話文，出在空緘記，如今依傳編成演義一回，所以奉勸世人為善，有詩為證。」
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奉安
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舊制指帝后安葬。今國家元首的靈柩舉行葬禮，稱為「奉安」。《後漢書．卷二．顯宗孝明帝紀》：「太尉憙告謚南郊，司徒訢奉安梓宮，司空魴將校復土。」
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奉旨
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接受帝王諭旨或上官旨意。《初刻拍案驚奇》卷二：「法司奉旨提到人犯，用起刑來。」《文明小史》第一回：「引見之後，奉旨記名。」
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奉祀
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祭祀。《漢書．卷九五．南粵傳》：「乃為佗親冢在真定置守邑，歲時奉祀。」
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自奉甚儉
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對自己生活所需的供給，非常樸儉。形容生活十分儉樸。如：「因為從小家境清苦的關係，他自奉甚儉。」
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克己奉公
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嚴格約束自己，以公事為重。《後漢書．卷二○．祭遵傳》：「遵為人廉約小心，克己奉公。」《北史．卷三．魏高祖孝文帝本紀》：「自今牧守溫良仁儉，克己奉公者，可久於其任。」
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奉上
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1.致送物品的敬詞。如：「奉上賀禮」。《後漢書．卷五．孝安帝紀》：「讀策畢，太尉奉上璽綬，即皇帝位，年十三。」
2.侍奉國君、長官。南朝梁．沈約〈齊故安陸昭王碑文〉：「至公以奉上，鳴謙以接下。」宋．蘇轍〈進策五道〉：「民有奉上之憂，而無役屬附麗之困。」
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奉還
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歸還、報答。《初刻拍案驚奇》卷四：「公是個長者，願聞高姓大名，好加倍奉還。」《紅樓夢》第一七、一八回：「你也不用鉸，我知道你是懶待給我東西，我連這荷包奉還何如？」
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奉厝
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暫時安置靈柩。如：「先總統蔣公靈柩奉厝於大溪慈湖。」
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供奉型態
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王爺一詞涵蓋很廣，包括自然崇拜、祖先與聖賢崇拜、厲鬼信仰、行業神崇拜、瘟神信仰等，從自然界的祭祀到家戶間的神祇都可稱王爺。但狹義的來說，一般指涉的王爺指的便是瘟神。所以多數王爺供奉在廟宇中或私人神壇。台灣俗話：「北城隍、中媽祖、南王爺」，可知王爺信仰盛行於南台灣，因此在台灣南部濱海地區有許多王爺的廟宇。
王爺廟通常採取數尊合祀的方式，遂有二、三、五、七王爺廟等（仇德哉 1981）。當中三府王爺及五府王爺信仰最多，三府指的是朱、李、池府、五府指的是朱李池加上范與吳府五位王爺（林美容 1999:127-129）。 |
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