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燈紅酒綠
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原描述夜飲聚會的情景。後用以形容夜晚尋歡作樂，奢侈淫靡的生活。《近十年之怪現狀》第三回：「說話之間，眾局陸續都到了，一時管弦嘈雜，釧動釵飛，紙醉金迷，燈紅酒綠，直到九點多鐘，方纔散席。」也作「酒綠燈紅」。
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藝
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4.限度。《國語．晉語八》：「及桓子驕泰奢侈，貪慾無藝。」
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樸素
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相反詞：華麗、豔麗、綺麗、奢侈、花俏
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闊綽
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豪華奢侈。《文明小史》第二八回：「從此更闊綽起來，開口就有了那些排場。」
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夸
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1.奢侈。《荀子．仲尼》：「貴而不為夸，信而不處謙。」唐．楊倞．注：「夸，奢侈也。」
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節儉
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相反詞：奢侈、揮霍、豪奢、浪費
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酒池肉林
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商朝紂王好酒淫樂，以酒為池，懸肉為林，使男女裸裎追逐其間，為長夜之飲。典出《史記．卷三．殷本紀》。比喻生活極端奢侈恣縱，毫無節制。如：「近年來，老闆完全耽於酒池肉林的生活，而使他辛苦建立的企業王國，終於走向衰亡之途。」後亦用以形容酒肉之多。《漢書．卷六一．張騫李廣利傳．張騫》：「行賞賜，酒池肉林，令外國客遍觀各倉庫府臧之積，欲以見漢廣大。」
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杜甫
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痛苦的愛國精神的歌頌，更把他那顆愛國愛民的赤子之心展現在讀者面前。出自對祖國和人民的熱愛，對統治階級奢侈荒淫的面目和禍國殃民的罪行，必然懷有強烈的憎恨。這一點在不朽的名篇《兵車行》、《麗人行》中更是得到了淋漓盡致的表現。杜甫的詩是唐帝國由盛轉衰的藝術記錄，以積極的入世精神，勇敢、忠實、深刻地反映了極為廣泛的社會現實，在我國悠久的文學史上，杜甫詩歌的認識作用、借鑒作用、教育作用和審美作用都是難以企及的。 藝術特色 杜詩最大的藝術特色是，詩人常將自己的主觀感受隱藏在客觀的描寫中，讓事物自身去打動讀者。且杜詩語言平易樸素、...
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衣不蔽體
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衣服破爛短少，遮蔽不住身體。形容極為窮困。宋．洪邁《夷堅丁志．卷六．奢侈報》：「妻子衣不蔽體，每日求丐得百錢，僅能菜粥度日。」《隋唐演義》第四四回：「老兒見說，忙去喚這些婦女來，可憐個個衣不蔽體，餓得鳩形鵠面。」也作「衣不布體」、「衣不蓋體」、「衣不遮身」。
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浪費
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相似詞：糜費、糜擲、浪擲、耗費、揮霍、虛耗、奢侈、糟塌、糟蹋、蹧躂
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