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節儉
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節省儉約，用財有度。如：「節儉是一種傳統美德。」《書經．無逸》「即康功田功」句下漢．孔安國．傳：「文王節儉，卑其衣服，以就其安人之功。」
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節儉力行
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生活節約，做事努力。《史記．卷六二．管晏傳》：「事齊靈公、莊公、景公，以節儉力行重於齊。」也作「節儉躬行」。
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躬行節儉
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親自實踐節省儉約。《明史．卷一八一．劉健傳》：「望陛下絕無益之費，躬行節儉，為中外倡。」
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節儉躬行
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生活儉約，做事努力。清．顧炎武〈驪山行〉：「賢妃助內詠雞鳴，節儉躬行邁往古。」也作「節儉力行」。
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儉
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1.節省、樸實。如：「節儉」、「勤儉」。《論語．八佾》：「禮，與其奢也，寧儉。」
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節
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植物莖上分段長葉的部位。如：「竹節」、「松節」、「盤根錯節」。
動物骨頭相連接的部分。如：「骨節」、「關節」。
詞語的單位或文章的段落。如：「章節」、「多音節」、「單音節」、「第一章第二節」。
音樂的拍子。如：「節拍」、「節奏」、「音節」。
時令的區分。如：「節令」、「季節」、「二十四節氣」。
民俗或國定的紀念日。如：「節慶」、「春節」、「中秋節」、「雙十節」、「兒童節」、「逢年過節」。
儀式、規矩。如：「禮節」、「不修小節」、「繁文縟節」。
減少、省略。如：「節錄」、「節制」、「節食」、「節省」、「節約」、「開源節流」。
事情的經過情形。如：「情節」、「細節」。
操守、品行。如：「節操」、「志節」、「高風亮節」。
量詞：A>用於計算時間分段的單位。如：「今天上了三節課。」B>用於計算車廂數目的單位。如：「這列火車共有十二節車廂。」C>用於計算文章或樂曲段落的單位。如：「本文共分三節。」、「國歌共有二十一小節。」
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從
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4.向來。[例]他非常節儉，從不亂花用。
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惡
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2.粗劣的。《論語．里仁》：「士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。」《韓非子．說疑》：「不明臣之所言，雖節儉勤勞，布衣惡食，國猶自亡也。」
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水到渠成
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※＃宋．蘇軾〈答秦太虛書〉其四（據《蘇軾文集．卷五二》引）1>初到黃，廩入既絕，人口不少，私甚憂之。但痛自節儉，日用不得過百五十，每月朔便取四千五百錢，斷為三十塊，掛屋梁上，平旦用畫叉挑取一塊，即藏去叉，仍以大竹筒別貯用不盡者，以待賓客，此賈耘老法也。度囊中尚可支一歲有餘，至時，別作經畫2>，水到渠成，不須預慮。以此，胸中都無一事3。 〔注解〕
(1) 典故或見於《景德傳燈錄．卷一二．仰山南塔光涌禪師》。
(2) 經畫：策畫安排。
(3) 胸中都無一事：指無須煩惱任何事情。〔參考資料〕 《景德傳燈錄．卷一二．仰山南塔光涌禪師》仰山南塔光涌禪師。僧問：「文殊是七佛師，文殊有師否？」師曰：「...
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孤芳自賞
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，認為他缺乏操守，唯靠附庸帝王，隨波逐流而已。但沈約雖位高名重，卻篤信佛法，寡少嗜欲，為官清廉，用度節儉，亦非一般汲汲榮利、追名逐臭之輩。在〈謝齊竟陵王教撰高士傳啟〉中，沈約讚美梁鴻、嵇康等人的品行「就像日月一樣的高潔，也像孤高的香花開放在遙遠的山林之中」，並以此自勉。後來沈約因得罪梁武帝，憂懼而死，朝議認為沈約文名盛極，欲諡為文侯，獨梁武帝認為沈約「情懷不盡」，改諡為隱侯，才符合沈約的行誼。〈謝齊竟陵王教撰高士傳啟〉的這段文字，似可做為最好的註解。後來「孤芳自賞」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻自命清高，自我欣賞。
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