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攣
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1.牽繫、連繫。《說文解字．手部》：「攣，係也。」《易經．中孚．九五》：「有孚攣如，無咎。」唐．孔穎達．正義：「攣如者，相牽繫不絕之名也。」明．陸采《懷香記》第四○齣：「赤繩早攣雙踵，並締茲蘿。」或讀為ㄌㄨㄢˊ luán。
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委曲求全
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03.清．高宗〈過清河望明陵各題句．慶陵〉：「其於挺擊聚訟時，對群臣委曲求全。君臣、父子間至以文偽調停，則亦未能潛修默感，信孚中外者。」
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故態復萌
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義︰猶「故態復萌」。見「故態復萌」條。
01.宋．朱熹〈中奉大夫直煥章閣王公神道碑〉：「然公威望素孚，驕兵聞風畏讋，不敢復為故態。」 參考詞語︰故態萌注音︰ㄍㄨˋ ㄊㄞˋ ㄇㄥˊ漢語拼音︰gù tài méng釋義︰即「故態復萌」。見「故態復萌」條。
01.明．徐一夔〈至正己亥兵後明年八月之望同守繆公招同諸彥集南湖即席分韻得久字〉詩：「狂奴故態萌， 然開笑口。」 參考詞語︰故態復作注音︰ㄍㄨˋ ㄊㄞˋ ㄈㄨˋ ㄗㄨㄛˋ漢語拼音︰gù tài fù zuò釋義︰即「故態復萌」。見「故態復萌」條。
01.清．黃景仁〈別亦園諸君即用屠笏巖贈別原韻〉詩：「脫帽露頂長叫呼，狂奴故態今復作。」
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福
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1.神佑、佑助。《左傳．莊公十年》：「小信未孚，神弗福也。」
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發人深省
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06.《畿輔通志．卷一一八．詩》引清．張英〈廣濟寺看海棠即贈天孚上人〉：「我聞斯語笑未答，發人深省如晨鐘。便是上乘微妙義，不須更與叩南宗。」
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肝膽相照
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03.《幼學瓊林．卷二．朋友賓主類》：「肝膽相照，斯為腹心之友。意氣不孚，謂之口頭之交。」
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定
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1.究竟、到底。表疑問。南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》：「卿云艾艾，定是幾艾？」唐．李白〈答族姪僧中孚贈玉泉仙人掌茶〉詩：「舉世未見之，其名定誰傳？」
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教學
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教學(Teaching)目錄1 意義2 教學的歸準(註1.2)2.1 普遍性的規準2.2 專業性的規準(註1.2)3 教學的影響因素4 關鍵字5 參考資料 意義教學是師生互動尋求教師如何教得更完美和學生如何學習的更成功的歷程。教育學者對教學的定義都是採用狹義的觀點，特別指學校內部的教學。例如：高廣孚(1988)認為，教學是教師經由詳細的計畫和設計，運用適當的技術和方法，以指導、鼓勵及激發學生自動學習，以獲得生活上所必需的知識、技能、習慣和理想的一種工作或活動。王策三(2000)認為，教學是教師教、學生學的統一活動，在這個...
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生不逢時
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01.漢．焦延壽《易林．卷一六．中孚之渙》：「生不逢時，困且多憂，年衰老極，中心悲愁。」
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衣冠禽獸
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※明．陳汝元《金蓮記．第七齣》（據《六十種曲》引）小子喚做賈儒，一生名實不孚，拜在伊川門下，妝成道學規模，飛語傷人，舌銛似劍，匿名嫁禍，筆毒如荼。使客氣，藉口立名抗節；受人錢，甘心納垢藏污。哭哭啼啼，假慈悲善瞞老鼠；耽耽逐逐，借聲勢巧勝妖狐。人人罵我做衣冠禽獸，個個識我是文物穿窬1>，孔子見了慌忙答禮，道我不是他的高徒。此間已是程先生門首，不免進去則個。 〔注解〕
(1) 文物穿窬：行為鄙陋的文人。窬，音ㄩˊ，穿越、超越。
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貓頭鷹博士