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眾望所歸
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06.《明史．卷二三二．魏允貞等列傳．贊》：「同異之見岐於中，而附者毀者爭勝而不已，則黨日眾，而為禍熾矣。魏允貞、王國、余懋衡皆以卓犖閎偉之概，為眾望所歸。」
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茂
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勸勉。通「懋」。《詩經．小雅．節南山》：「方茂爾惡，相爾矛矣。」
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史記
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苞 清朝 義門讀書記 何焯 清朝 春秋大事表 顧棟高 清朝 讀史記十表 汪越 清朝 白天山房雜著 王懋竑 清朝 殿本史記考證 張照 清朝 史記考證 杭世駿 清朝 史記功臣侯表考證 齊召南 清朝 經史問答 全祖望 清朝 史記志疑梁玉繩 清朝 十七史商榷 王鳴盛 清朝 清代三大史學名著 二十二史劄記 趙翼 清朝 清代三大史學名著 廿二史考異 錢大昕 清朝 清代三大史學名著 漢書辨疑 錢大昭 清朝 三書正譌、月表正譌 王元啟 清朝 金石萃編 王昶 清朝 史記左傳雕題 中井積德 清朝 龍城札記、鍾山札記 盧文弨...
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克勤克儉
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《書經．大禹謨》帝曰：「來，禹！降水儆予，成允成功，惟汝賢；克勤于邦，克儉于家，不自滿假1>，惟汝賢。汝惟不矜2>，天下莫與汝爭能；汝惟不伐3>，天下莫與汝爭功。予懋乃德，嘉乃丕績。天之歷數，在汝躬，汝終陟元后。人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允執厥中。無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。可愛非君？可畏非民？眾非元后，何戴？后非眾，罔與守邦？欽哉！慎乃有位，敬修其可願，四海困窮，天祿永終。惟口出好興戎，朕言不再。」 〔注解〕
(1) 不自滿假：不自高自大。假，大。
(2) 矜：音ㄐ｜ㄣ，驕傲自大。
(3) 伐：自誇。
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粒
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進食、以米糧為食。《書經．益稷》：「暨稷播奏庶艱食鮮食，懋遷有無化居，烝民乃粒，萬邦作乂。」北齊．顏之推《顏氏家訓．涉務》：「夫食為民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。」
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大快人心
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使人心裡非常痛快。《明史．卷二三五．余懋學傳》：「自張居正蒙蔽主聰，道路以目，今餘風未殄，欺罔日滋。如潘季馴之斥，大快人心。」也作「人心大快」。
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雍正
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的品德，指斥較多；而對於他的政治才能，雖有肯定但不充分。儘管史料與文獻對雍正毀多於譽，但清史學者傅宗懋中指出：「清世宗歷統僅十三載，為時雖屬短暫，為就筆者觀之，此一十三年之成果，有造於清代統治者，實頗堅深。蓋以聖祖康熙，為政寬仁，終於吏治廢弛，國庫空虛。此世宗繼統時之局面也。而迨高宗嗣世宗即帝位時，則已呈吏治清明，府庫充盈之景象。高宗得垂統六十年，受賜於世宗之治績者，實屬不淺。」其實雍正在他不長但也不算太短的十三年統治中，惟日孜孜，勵精圖治，又抱定改革的宗旨。對於清朝前期的發展階段，實兼有鞏固和開拓之功，若權衡雍正對歷史...
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兄弟
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3.同姓之國。《書經．蔡仲之命》：「懋乃攸績，睦乃四鄰，以蕃王室，以和兄弟。」《史記．卷三九．晉世家》：「曹，叔振鐸之後；晉，唐叔之後，合諸侯而滅兄弟，非禮。」
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刑期無刑
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語本《書經．大禹謨》：「汝作士，明于五刑，以刑五教，期于予治。刑期于無刑，民協于中時，乃功懋哉。」指刑罰的目的，在於教育人遵守法律，從而達到不用刑的境地。《宋史．卷二〇〇．刑法志二》：「刑故而得寬，則死者滋眾，非『刑期無刑』之道。」
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輕率
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草率、不謹慎。《南齊書．卷四十．武十七王傳．晉安王子懋傳》：「身是天王，豈可過爾輕率。」《五代史平話．唐史．卷上》：「盧質好飲酒，為人輕率驕傲，王頗恨之。」
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貓頭鷹博士
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