跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
63 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
垃圾桶理論     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
主國家法案制定需經過國會審議為例:如以美國聯邦政府來說,預算或是法案的制訂不是行政部門所能全程主導、掌控或壟斷。國會議員有可能在立法過程中,對法案加以修正或是杯葛,輿論、利益團體、或是遊說團體也都會試圖在政府決策的過程中施加影響力。以台灣的情況來說,行政部門擬訂一個法案送到立法院,需經過三讀的程序。就立法部門而言,在立法院院會或各委員會的會議中,有可能因為極少數或某一持贊成立場的委員缺席而無法護航,導致法案被修改、擱置;相反的,也有可能因為極少數或某一持反對立場的委員不在場而被闖關成功。所以立法院進行表決時,時機的掌握變...
為所謂催化者應該是1.非直接指導性的,2.引導團體過程,3.幫助學習者之學習步上軌道,4.允許學習者掌控學習的過程,5.幫助學習者確認學習需 求,6.確認與接受學習者之能力與問題,7.評量學習者之學習。亦即,在問題導向學習中,教學者居於輔助學習的地位,與傳統教學中教學者之權威角色大相逕 庭,而且在問題導向學習中的教學者應做到下列四項:提供學習者思考性之開放問題,並安排真實問題情境,從師生的問答互動中,挑戰學習者既有的觀念及思考。使學習者有充分時間傾聽他人觀點,同時亦能盡力為自我之主張進行辯護,並於教學者與同儕的回饋中釐清...
操縱     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.掌控管理機器。[例]這部新機器,操縱起來還不是很順手。
直接學習     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
,以確保記憶和發展流暢性。6. 定期的複習。該教學法最顯著的特色是它聚焦於學科上、有高度的教師指導和掌控、對學生的進展有高期待、有一個時間管理系統,和一個相對較為中性效果的氣氛。 關鍵字中文關鍵字: 直接學習、明示教學英文關鍵字: Direct Instruction、explicit teaching 參考資料:周俊良著。幼兒特殊教育導論, 2006年10月,頁159,華書局有限公司。
付之一笑     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
「付之一笑」指在面對無法掌控的事物時,僅是淡淡一笑,表現出不在意的態度。宋代文豪蘇軾在酬和王適的〈次韻王郎子立風雨有感〉詩中便有「願君付一笑,造物亦戲劇」之句。王適為軾弟蘇轍之婿,蘇軾在徐州任官時,王適與其弟王遹(ㄩˋ)皆從其學。後來蘇軾被貶謫,親戚故舊多散去,唯獨王適兄弟不離左右。這首詩的內容,便是詩人處於逆境時,與相知者互相的寬慰與開釋。在面對有限的生命,榮辱由人不由己的狀況,只好安於困窘的物質生活,對這如幻境般不真實的世界,一笑置之。後來「付之一笑」這句成語就從這裡演變而出,用來形容態度毫不在意,一笑置之。有時表現的是一種豁達的人生觀,如宋人張元幹的〈永遇樂.飛觀橫空〉詞:「曲屏端有,吹...
好學     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
容易學習。[例]玩飛盤的技巧簡單好學,但要掌控自如仍需不斷的練習。
多元取向     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
視覺空間能力:空間知覺、感官協調的能力。4.體能智力:身體協調、運動的能力。5.音樂智力:音樂欣賞、掌控韻律及節奏的能力。6.人際智力:與人互動、協調、合作的能力。7.個人內在智力:自我瞭解、掌控、規劃的能力。8.自然觀察能力:對自然界觀察、探索的能力。9.生命智力:瞭解生命、探索生命真諦的能力。迦納─多元智能論的意義:1.多元文化、全人教育、課程統整:近代教育思潮以多元文化的全人教育為主,注重整體的發展。2.真實評量:現今教育主張知識是活的、是實...
黷武窮兵     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
和袁紹交戰都吃敗仗,但還是持續出兵攻打,劉虞一方面擔心他用兵無度,任意發動戰爭,一方面又怕他勢力過大掌控不住,所以不讓他再度出兵。就這樣兩人結怨愈來愈深,最後劉虞發兵攻打公孫瓚,結果兵敗,被誣陷想要謀反而遭處斬。後來這兩個典源被合用成「窮兵黷武」一個成語,用於表示恣意運用兵力,發動戰爭。
韋伯的理性化     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
規範,使得科層式組織同時是以一種可預測得方式運作。4. 強調以規則、規範以及制度取代個人式的判準,來掌控人們,不允許其他有別於組織規定的方式完成工作。 缺點(問題、實際面)1. 去人性化:工作的員工受到某些機器的取代,凡事皆須依照一定標準運 作;接受服務的顧客也僅能接受某項特別服務,並且只能在特定的組織獲得。2. 品質低落:因為組織內部繁瑣的程序使科層制逐漸增長,漸漸失去效率; 此外過於強調量化層面,使品質低落。3. 不可預測性高:組織成員不清楚自己應該負責什麼,以及客戶沒有得到預期的服務,故組織運作變得不可預測。
結社自由     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
結社自由憲法透過結社自由的保障以尋求團體結合之秩序,以阻止極權國家利用優位團體掌控價值體系。而我國憲法第14條規定:「人民有集會及結社之自由。」僅提及人民有結社之自由,至於結社之性質則是由憲法授權立法機關所形成。結社,在概念上係指多數的自然人或法人,在一定持續期間中,在共同目的下,基於自由意志的結合,成員遵守此組織性的意思表示。原則上結社係為人之組合,故應屬於社團,而不刀含財團,此不同於憲法上之社團概念判斷之標準。(註1)目錄1 結社自由保障之範圍2 結社自由的主體3 參考書目4 關鍵字 結社自由保障之範圍結社自由基本上...
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示