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舟
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1.船。如：「輕舟」、「一葉扁舟」、「逆水行舟」。《詩經．邶風．二子乘舟》：「二子乘舟，汎汎其景。」
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親
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1.接近。《論語．學而》：「汎愛眾而親仁。」《孟子．離婁上》：「男女授受不親，禮也；嫂溺援之以手者，權也。」
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鍊
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2.用火久熬，炮製藥石。通「煉」。《文選．江淹．雜體詩．王徵君》：「鍊藥矚虛幌，汎瑟臥遙帷。」
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殺身成仁
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到社會上，就是君臣有禮、朋友有義的關係。這種關係就是倫常，所以孔子說：「君子入則孝，出則悌，謹而信，汎愛眾而親仁。」（《論語．學而》）「仁」從個人修身做起，最後擴充成為維繫家庭和社會的力量。這種力量發揮到極致，就是「大同世界」的達成。因此為了維繫「仁」的標準，君子是可以犧牲性命的。孟子把孔子的「仁」用「義」來解釋，「義」就是公益，往往和個人私利是衝突的。孟子說：「生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。」（《孟子．告子上》）當「義」和「利」不可兼得的時候，為了公益，是要「捨生取義」的。性命雖是個人最大的私利，但是為了社會國家的利益，必要時可以犧牲。這正和「殺身成仁」的精神一樣...
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胸無點墨
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＃《新唐書．卷二○一．文藝列傳上．王勃》1>王勃字子安，絳州龍門人。六歲善文辭，九歲得顏師古注《漢書》讀之，作《指瑕》以擿其失。……初，道出鍾陵，九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請客，莫敢當，至勃，汎然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報。一再報，語益奇，乃矍然曰：「天才也！」請遂成文，極歡罷。勃2>屬文，初不精思，先磨墨數升，則酣飲3>，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字，時人謂勃為腹稿。尤喜著書。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．吳子良《林下偶談．卷一．飲墨》。
(2) 勃：王勃（西元６５０∼６７５），字子安，唐龍門人。曾任沛王府修撰，為初唐四傑之一。屬文綺麗，...
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派
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1.江河支流。《文選．王儉．褚淵碑文》：「出江派而風翔，入京師而雷動。」唐．王維〈漢江臨汎〉詩：「楚塞三湘接，荊門九派通。」
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浮
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1.漂在水上或飄在空中。如：「漂浮」、「懸浮」。《詩經．小雅．菁菁》：「汎汎楊舟，載沉載浮。」唐．陳羽〈喜雪上竇相公〉詩：「千門萬戶雪花浮，點點無聲落瓦溝。」
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易如反掌
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比喻事情非常容易做到。《北史．卷三八．裴佗傳》：「以國家威德，將士驍雄，汎蒙汜而揚旌，越崑崙而躍馬，易如反掌，何往不至。」《三國演義》第二二回：「以明公之神武，撫河朔之強盛，興兵討曹賊，易如反掌，何必遷延日月。」也作「易如翻掌」、「易於反掌」。
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大發雷霆
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《三國志．卷五八．吳書．陸遜傳》及公孫淵背盟，權欲往征，遜上疏曰：「淵憑險恃固，拘留大使，名馬不獻，實可讎忿。蠻夷猾夏，未染王化，鳥竄荒裔，拒逆王師，至令陛下爰赫斯怒，欲勞萬乘汎輕越海，不慮其危而涉不測。方今天下雲擾，群雄虎爭，英豪踊躍，張聲大視。陛下以神武之姿，誕膺期運，破操烏林，敗備西陵，禽羽荊州，斯三虜者當世雄傑，皆摧其鋒。聖化所綏，萬里草偃，方蕩平華夏，總一大猷。今不忍小忿，而發雷霆1>之怒，違垂堂之戒2>，輕3>萬乘之重4>，此臣之所惑也。臣聞志行萬里者，不中道而輟足；圖四海者，匪懷細以害大。彊寇在境，荒服未庭，陛下乘桴遠征，必致闚，慼至而憂，悔之無及。若使大事時捷，則淵不討自服；今...
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露出馬腳
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暴露出真相或漏洞。西遊記˙第三十回：千千仔細，萬萬個小心，卻莫要現出厚嘴臉來，露出馬腳，走了風汎，就不斯文了。文明小史˙第四十八回：幸虧勞航芥機警過人，便栓自曉得的事情一一對答，談了半日，尚不致露出馬腳。
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貓頭鷹博士