:::
資料庫查詢時間：375.001 ms
共 255 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
創制與複決權
瀏覽人次:0
收藏人次:0
創制與複決權目錄1 創制與複決權的意義2 公民投票3 參考書目4 關鍵字 創制與複決權的意義創制與複決權兩者作為人民「直接立法」之方式，創制權屬於「積極的直接立法權」，由人民取代議會制性法規，直接透過投票之方式創設中央或地方的法規，而依據人民所提之法規內容，可劃分為「原則創制」、「草案創制」兩者，而大多數國家則傾向依原則創制。複決權則屬於「消極的直接立法」，當人民反對由立法機...
|
|
一板一眼
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻人言行謹守法規，有條有理。如：「他這個人做事向來一板一眼的，你千萬馬虎不得。」也作「一板三眼」。
|
|
柯爾伯格
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，社會大眾反對的就是錯的，此取向是從在家順從父母管教養成的，以後擴大到社會人際關係。 第四階段:遵守法規取向-遵守社會規範，認定規範中所訂定的事項是不能改變的。是一種信守法律權威重視社會秩序的心理取向，在心理認同自己的角色，在行為上有責任心，以及義務。第三期 後習俗道德期(postconventional level of morality)-在面對悠關道德的情境時，可本諸於自己的良心及個人價值觀從事是非善惡的判斷，而未必完全受傳統習俗或社會規範所限制。第五階段:社會 |
|
蕭規曹隨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
即可，因此在他做丞相的這段時間，一切都遵守之前的規模。當時人們歌誦蕭何和曹參說：蕭何制定了嚴明一致的法規，而曹參沿用蕭何訂下的法度，無所更動，因此為政者當清淨無為，而人民生活即能得到安定。後來這個故事被濃縮成「蕭規曹隨」，漢代揚雄〈解嘲〉一文即用了這句話，後多用來比喻後人依循前人所訂的規章行事。
|
|
約法三章
瀏覽人次:0
收藏人次:0
=一.=注解 約：約定。法：法令，法規。章：條目。=二.=釋義 訂立法規，跟老百姓相互約定必須遵守。後來泛指訂立共同遵守的條款。=三.=語源 《史記‧高祖本紀》：秦末，劉邦攻下秦的都城咸陽，秦王子嬰投降，有的將領主張殺掉子嬰。劉邦重視民心，因此不殺子嬰，更把軍隊撤出城外，駐軍灞上。為了收買人心，劉邦又與當地父老約定三條法令，包括殺人的處以死刑，傷人和搶劫偷竊的，則依照犯罪的輕重而判刑。這樣，百姓更加擁護劉邦，希望他能稱王。=四.=例子 一開始我就跟...
|
|
規矩
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.法度、禮法。《紅樓夢》第七回：「倘或親友知道了，豈不笑話咱們這樣的人家，連個王法規矩都沒有。」
|
|
章
瀏覽人次:0
收藏人次:0
6.法規、條例。如：「規章」。《史記．卷八．高祖本紀》：「與父老約法三章。」
|
|
貓
瀏覽人次:0
收藏人次:0
s及Felis silvestris domesticus也相當常見，但是目前為止並非《國際動物命名法規》所規範下的有效學名。 二、演化過程1.古代貓科動物貓的演化可以追溯至在新生代第三紀古新世演化出的肉齒類（Creodont），肉齒類動物為所有現代食肉目動物的共同演化祖先。肉齒類動物軀體長、四肢短、足有爪、有44顆牙、大腦不發達。在始新世時，肉齒類衰弱，取而代之的物種是較進化物種「小古貓」（Miacid），小古貓是現代所有陸棲食肉動物的演化祖先，棲息在森林中，大腦比肉齒類發達，捕食效率高。漸新世時期，古老食肉動物分支成...
|
|
道德
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人類共同生活時，行為舉止應遵循的規範與準則。[例]道德法規
|
|
科層組織
瀏覽人次:0
收藏人次:0
領導者占有某一職位時，法令及賦予此職位某種權威，所以組織成員不是服從領導者個人，而是服從規範此職位的法規，就是所謂的法治，而非人治。科層組織中所談論的權威，主要即是指法定權威，科層組織中也會同時存有魅力權威與傳統權威，但相較之下，法定權威仍為組織中運作的主力。 關鍵字中文關鍵字：科層組織、傳統權威、魅力權威、法定權威Keyword：bureaucracy、traditional authority、charismatic authority、legal authority 參考資料謝文全(2012)。教育行政學（四版）。...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士