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高風亮節     
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02.明．顧憲成〈遼陽稿序〉：「吾邑黃斗南先生，高風亮節，海內傳誦，而獨怪其文辭不少概見。」
璿     
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美玉。《山海經．海內經》：「三水出焉，爰有黃金璿瑰。」
瓦釜雷鳴     
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瓦釜雷鳴」。見「瓦釜雷鳴」條。 01.清．李漁〈與孫宇臺毛稚黃二好友〉：「謂弟《一家言》之初集大噪海內，（真是瓦缶雷鳴！）」
手不釋卷     
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02.《晉書．卷一二一．李雄載記》：「時海內大亂，而蜀獨無事，故歸之者相尋。雄乃興學校，置史官，聽覽之暇，手不釋卷。」
席不暇暖     
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＃《淮南子．脩務》1>且古之立帝王者，非以奉養其欲也；聖人踐位者，非以逸樂其身也。為天下強掩弱，眾暴寡，詐欺愚，勇侵怯，懷知而不以相教，積財而不以相分，故立天子以齊一之。為一人聰明而不足以遍照海內，故立三公九卿以輔翼之。絕國殊俗，僻遠幽閒之處，不能被德承澤，故立諸侯以教誨之。是以地無不任，時無不應，官無隱事，國無遺利，所以衣寒食飢，養老弱而息勞倦也。若以布衣徒步之人觀之，則伊尹負鼎而干湯，呂望鼓刀而入周，百里奚轉鬻，管仲束縛，孔子2>無黔突3>，墨子4>無煖席5>。是以聖人6>不高山，不廣河7>，蒙恥辱以干8>世主，非以貪祿慕位，欲事起天下利而除萬民之害。蓋聞傳書曰：神農憔悴，堯瘦臞，舜黴黑，...
民不聊生     
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僵仆6>，相望於境；父子老弱係7>虜，相隨於路；鬼神狐祥無所食，百姓不聊生，族類離散，流亡為臣妾，滿海內矣。韓、魏之不亡，秦社稷之憂也。今王之攻楚，不亦失乎！是王攻楚之日，則惡出兵？王將藉路於仇讎之韓、魏乎！ 〔注解〕 (1) 典故或見於《史記．卷八九．張耳陳餘列傳》。 (2) 社稷：本指土神和穀神，後以代稱國家。 (3) 隳：音ㄏㄨㄟ，毀壞、損毀。 (4) 刳腹折頤：肚子被剖開，下巴被折斷，形容傷亡慘烈。刳，音ㄎㄨ，剖開。頤，下巴。 (5) 暴：音ㄆㄨˋ，同「曝」，晒。 (6) 僵仆：音ㄐ｜ㄤ　ㄆㄨ，倒下。 (7) 係：綑綁。〔參考資料〕 《史記．卷八九．張耳陳餘列傳》秦為亂政...
摧枯拉朽     
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霸，在此一役。」 02.《清朝野史大觀．清宮遺聞．卷上．禮烈親王》：「太宗大度如天，從諫如流，固宜海內英豪，聞風景附，屋彼明社，有如拉朽摧枯也。」　參考詞語︰拉枯折朽注音︰ㄌㄚ　ㄎㄨ　ㄓㄜˊ　ㄒ｜ㄡˇ漢語拼音︰lā kū zhé xiǔ釋義︰猶「摧枯拉朽」。見「摧枯拉朽」條。 01.宋．釋文瑩《玉壺清話．卷七》：「至唐河，天未明，虜騎去我軍將近，遂釋鞅，會食，食罷將戰，倫舉兵一鏖，如拉枯折朽。」　參考詞語︰摧朽拉枯注音︰ㄘㄨㄟ　ㄒ｜ㄡˇ　ㄌㄚ　ㄎㄨ漢語拼音︰cuī xiǔ lā kū釋義︰即「摧枯拉朽」。見「摧枯拉朽」條。 01.清．昭槤《嘯亭雜錄．卷一○．江陰口談之誣》：「國初豫通王下...
井底之蛙     
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，猶小石小木之在大山也，方存乎見少，又奚以自多！計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎？號物之數謂之萬，人處一焉；人卒九州，穀食之所生，舟車之所通，人處一焉；此其比萬物也，不似豪末之在於馬體乎？五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣。伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博，此其自多也，不似爾向之自多於水乎？」 〔注解〕 (1) ：音ㄨㄚ，同「蛙」。 (2) 拘於虛：受到居住地方的限制。虛，指空間而言。 (3) 曲士：鄙陋之人。曲，音ㄑㄩ。 (4) 束於教：受到本身所學的束縛。
高山仰止     
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語出《詩經．小雅．車舝》：「高山仰止，景行行止。」比喻崇高的德行，令人景仰。《隋書．卷二．高祖紀下》：「令海內翕然，高山仰止。」也作「高山仰之」。
置若罔聞     
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參考詞語︰付之罔聞注音︰ㄈㄨˋ　ㄓ　ㄨㄤˇ　ㄨㄣˊ漢語拼音︰fù zhī wǎng wén釋義︰猶「置若罔聞」。見「置若罔聞」條。 01.明．徐光啟《徐光啟集．卷四．練兵疏稿二．疏辯》：「又聞其馳檄清勾，海內騷動，百姓恨入骨髓，而彼付之罔聞也。」　參考詞語︰置若勿聞注音︰ㄓˋ　ㄖㄨㄛˋ　ㄨˋ　ㄨㄣˊ漢語拼音︰zhì ruò wù wén釋義︰猶「置若罔聞」。見「置若罔聞」條。 01.清．陳確〈雒蜀論〉：「子瞻憤中訕詆，不為無過，然是口語之傷，非有不解之仇，置若勿聞可也。」
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