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家徒四壁     
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參考詞語︰室徒四壁注音︰ㄕˋ ㄊㄨˊ ㄙˋ ㄅ|ˋ漢語拼音︰shì tú sì bì釋義︰即「家徒四壁」。見「家徒四壁」條。 01.《魏書.卷七二.陽尼列傳》:「固剛直雅正,不畏強禦,居官清潔,家無餘財,終歿之日,室徒四壁,無以供喪,親故為其棺斂焉。」 參考詞語︰家徒壁立注音︰ㄐ|ㄚ ㄊㄨˊ ㄅ|ˋ ㄌ|ˋ漢語拼音︰jiā tú bì lì釋義︰即「家徒四壁」。見「家徒四壁」條。 01.《宋書.卷九一.孝義列傳.吳逵》:「既而逵疾得瘳,親屬皆盡,唯逵夫妻獲全。家徒壁立,冬無被褲,晝則庸賃,夜則伐木燒塼,此誠無有懈倦。」 02.清.袁枚《隨園詩話.補遺.卷一》:「(錢籜石)家徒壁立,賣畫為...
    
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1.汙穢不清潔。如:「髒亂」、「又髒又破的衣服。」
    
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1.不清潔的。如:「汙水」、「汙泥」。《史記.卷一二六.滑稽傳.褚少孫補東方朔傳》:「飯已,盡懷其餘肉持去,衣盡汙。」
    
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2.化學上稱含有羥基(OH)的有機化合物為「醇類」。即烴分子上的氫原子被羥基取代後的衍生物。醇類一般呈中性,低級醇易溶於水,多元醇帶甜味。常用於有機合成中,亦可作溶劑、清潔劑、飲料、燃料等多用途。
    
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4.刷洗清潔。通「拭」。《周禮.地官.封人》:「凡祭祀,飾其牛牲。」
    
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1.清潔。如:「乾淨」、「潔淨」、「窗明几淨」。《墨子.節葬下》:「若苟貧,是栥盛酒醴不淨潔也。」
使清潔。《國語.周語中》:「淨其巾羃,敬其祓除,體解節折而共飲食之。」
口是心非     
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「口是心非」這句成語當源自晉代葛洪的《抱朴子》。此書為道家典籍,分內外兩篇,〈黃白〉所記載為有關道家的「黃白術」。道家為求長生不死而有各種煉丹方術,「黃白術」是將賤金屬鉛、錫等冶煉成貴金屬黃金、白銀的技術,據說將金銀再製成器皿作為餐具,食用日久可以延年益壽。而欲習此術者,必須身骨清潔、資質聰慧,再配以師傳的口訣。故事中的程偉想學的就是這種方術,但屢試不成。而他的妻子是得道的人,只用少許的藥與水銀共同煎煮,一下子就煉出了白銀。程偉想盡辦法討好妻子,要她傳授祕方,但因為她認為程偉的資質不適學習此術,所以嚴加拒絕。程偉便起了歹心,準備以暴力使她屈服。其妻得知後告誡他說:「道術只能傳授給合適的對象,遇...
    
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2.清潔的。參見「涓人」、「涓潔」等條。
    
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1.骯髒、不清潔。如:「汙濁」、「混濁不清」。
開門揖盜     
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和將軍皆設有長史官,相當於現在的祕書長或幕僚長。 (4) 孝廉:指孫權。漢時有薦舉「善事父母,為人清潔有廉隅者」為官的制度,稱為「舉孝廉」,「孝廉」的地位相當於明清時代的「舉人」,孫權十五歲時,曾獲薦舉,因此張昭稱他為孝廉。 (5) 周公立法而伯禽不師:周公(?∼西元前1105)姓姬名旦,周文王的兒子,武王的弟弟。輔佐武王伐紂,封於魯。武王崩,又佐成王攝政,東征平定三監之亂,滅五十國,奠定東南,歸而制禮作樂,天下大治。伯禽,西周魯國國君,生卒年不詳,周公長子。成王以商奄之地及殷民六族封伯禽,國號魯,都曲阜,在位時曾輔成王,率軍征淮夷、徐戎。傳說周公制禮作樂,禮制中規定凡有親人亡故,必須立即...
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