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人     
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每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
一丘之貉     
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惲，家世極好，從小就受到好的教育，尚未成年就已名聞朝廷。宣帝時，因有功於國家，而被封為平通侯，他平常為人正直、公正不阿，因此頗得滿朝文武百官的敬重。然而，楊惲年少得志，難免表現出一副驕傲自大的模樣，於是就和宣帝最信任的老臣太僕長樂意見不合，經常有所衝突。那時候剛好發生匈奴的國王單于被殺，楊惲聽到了這件事情，就發表議論，說：「遇到一個這樣不好的君王，他的大臣給他擬好治國的策略而不用，使自己自白送了命，就像秦朝時的君王一樣，專門信任小人，殺害忠貞的大臣，結果國亡了。 如果當年秦朝不如此，可能到現在國家還存在。從古到今的君王都...
膾炙人口     
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膾，細切肉。炙，烤肉。膾炙皆為人所喜好，後遂以膾炙人口形容為人讚賞的詩文，或流行一時的事物。明．宋濂《宋學士文集．卷一六．劉彥最詩集序》：「相傳必有卓絕於人者，不然彥最之詩，何為膾炙人口而弗厭哉？」《花月痕》第一回：「幸而為比翼之鶼，詔於朝，榮於室，盤根錯節，膾炙人口。」
剛愎自用     
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zì yòng釋義︰猶「剛愎自用」。見「剛愎自用」條。 01.《史記．卷六．秦始皇本紀》：「始皇為人，天性剛戾自用，起諸侯，并天下，意得欲從，以為自古莫及己。」　參考詞語︰剛愎自任注音︰ㄍㄤ　ㄅ｜ˋ　ㄗˋ　ㄖㄣˋ漢語拼音︰gāng bì zì rèn釋義︰猶「剛愎自用」。見「剛愎自用」條。 01.宋．羅大經《鶴林玉露．卷一四》：「荊公剛愎自任，新法煩苛，毒流四海，不忍君子之見排，甘引小人以求助，卒為其所擠陷，此豈天也哉！」　參考詞語︰剛褊自用注音︰ㄍㄤ　ㄅ｜ㄢˇ　ㄗˋ　ㄩㄥˋ漢語拼音︰gāng biǎn zì yòng釋義︰褊，狹。「剛褊自用」，義近「剛愎自用」。見「剛愎自用」條。 0...
不勝枚舉     
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不能一一列舉出來。形容數量太多。[例]他為人忠厚老實，多才多藝，優點多得不勝枚舉。
兔死狗烹     
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行於江、淮東，諸侯畢賀，號稱霸王。范蠡遂去，自齊遺大夫種書曰：「蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？」種見書，稱病不朝。
捉襟見肘     
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仰而應之曰：「憲聞之：『無財之謂貧；學而不能行之謂病。』憲貧也，非病也。若夫希世而行，比周而友，學以為人，教以為己。仁義之匿，車馬之飾，衣裘之麗，憲不忍為之也。」子貢逡巡，面有慚色，不辭而去。
克紹箕裘     
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《禮記．學記》記問1>之學，不足以為人師，必也其聽語乎。力不能問，然後語之，語之而不知，雖舍2>之可也。良冶之子，必學為裘；良弓之子，必學為箕3>。始駕馬者反之，車在馬前。君子察於此三者，可以有志於學矣。 〔注解〕 (1) 記問：背誦學問，在課堂上講說。記問之學指沒有自己獨到見解的學問。 (2) 舍：同「捨」，暫時放棄。 (3) 箕：畚箕。以竹篾或柳條編成，用以盛土的工具。
動輒得咎     
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唐．韓愈〈進學解〉（據《全唐文．卷五五八．韓愈》引）少始知學，勇於敢為。長通於方，左右具宜。先生之於為人，可謂成矣。然而公不見信於人，私不見助於友。跋前躓後1>，動輒得咎。暫為御史，遂竄南夷；三年博士，冗不見治。命與仇謀，取敗幾時；冬暖而兒號寒，年豐而妻啼饑；頭童齒豁，竟死何裨。不知慮此，而反教人為？ 〔注解〕 (1) 跋前躓後：比喻陷入困境，進退兩難。見「跋前躓後」。
大智若愚     
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具有極高智慧的人，往往表面上看起來似乎很平庸。[例]這位長者的為人處世，給人一種大智若愚的感受。
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