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接納、收容。通「納」。《孟子.公孫丑上》:「非所以內交於孺子之父母也,非所以要譽於鄉黨朋友也。」《荀子.富國》:「婚姻娉內,送逆無禮。」《史記.卷八四.屈原賈生列傳.屈原》:「懷王怒,不聽,亡走趙,趙不內,復之秦,竟死於秦而歸葬。」
分庭抗禮     
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有人這樣對您。以往天子諸侯接見您,沒有不以相稱的禮節對待,您總還有些高傲不屈的神色。今天這位漁夫對您無禮,您卻彎腰屈身,對他如此恭敬,有點不合理吧?」孔子便趁機教育子路,指出人無貴賤之分,只要懂得道理,都值得尊敬。文中的「分庭伉禮」指諸侯以分處庭中,相對設禮,以平等的禮節對待孔子。後來「分庭抗禮」這句成語就從這裡演變而出,比喻平起平坐,地位相當。亦用於比喻兩者對立。
嗟來之食     
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春秋時代,齊國發生了大饑荒,有個叫黔敖的人,在路邊放置飲食接濟路過的難民。當有個人用袖子遮著臉,拖著疲憊的腳步,跌跌撞撞地走來時,黔敖便拿了食物和飲水喊他:「喂!來這裡吃東西!」那個人抬起臉瞪著黔敖說:「我就是不接受這樣無禮的施捨,才會餓到這種地步!」黔敖立刻為自己的態度道歉,但那個人卻不接受,仍堅持拒絕進食,後來終於餓死了。當時曾子聽了這件事後,不太以為然,他說:「用不著這樣吧!若招待的人真的很不禮貌,你可以拒絕,但人家都道了歉,就可以接受啊!」後來這個故事被濃縮成「嗟來之食」,用來比喻以不禮貌的態度招呼人來吃的食物,後則泛指侮辱性或不懷好意的施捨。
興師問罪     
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參考詞語︰興師見罪注音︰ㄒ|ㄥ ㄕ ㄐ|ㄢˋ ㄗㄨㄟˋ漢語拼音︰xīng shī jiàn zuì釋義︰猶「興師問罪」。見「興師問罪」條。 01.無名氏《衣錦還卿.頭折》:「今有沛公無禮,他先入關中,封秦府庫,改秦苛法。某欲興師見罪,沛公盡獻秦之寶物,投吾麾下。」 參考詞語︰問罪興師注音︰ㄨㄣˋ ㄗㄨㄟˋ ㄒ|ㄥ ㄕ漢語拼音︰wèn zuì xīng shī釋義︰即「興師問罪」。見「興師問罪」條。 01.明.張岱《石匱書後集.卷二五.左良玉列傳》:「迄今韓蘄王除苗傅之奸,臣職如斯方盡,是用勵兵秣馬,問罪興師。」 參考詞語︰發兵問罪注音︰ㄈㄚ ㄅ|ㄥ ㄨㄣˋ ㄗㄨㄟˋ漢語拼音︰fā bīng...
危如累卵     
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參考詞語︰危猶累卵注音︰ㄨㄟˊ |ㄡˊ ㄌㄟˇ ㄌㄨㄢˇ漢語拼音︰wéi yóu lěi luǎn釋義︰猶「危如累卵」。見「危如累卵」條。 01.《韓非子.十過》:「故曹,小國也,而迫於晉、楚之閒,其君之危,猶累卵也,而以無禮涖之,此所以絕世也。」(源) 參考詞語︰危於累卵注音︰ㄨㄟˊ ㄩˊ ㄌㄟˇ ㄌㄨㄢˇ漢語拼音︰wéi yú lěi luǎn釋義︰猶「危如累卵」。見「危如累卵」條。 01.《戰國策.秦策四》:「當是時,衛危於累卵,天下之士相從謀曰:『吾將還其委質,而朝於邯鄲之君乎!』於是天下有稱伐邯鄲者,莫不令朝行。」 02.《後漢書.卷二九.申屠剛飽永郅惲列傳.申屠剛》:「自漢興...
跋扈     
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形容人態度傲慢無禮,舉動粗暴強橫。如:「軍閥囂張跋扈,百姓苦不堪言!」《三國演義》第二二回:「操遂承資跋扈,恣行凶忒,割剝元元,殘賢害善。」
    
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3.傲慢無禮。《荀子.修身》:「容貌態度,進退趨行,由禮則雅,不由禮則夷固僻遠,庸眾而野。」
體面     
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1.身分、體統。《水滸傳》第四回:「智深好生無禮,全沒些個出家人體面。」《警世通言.卷二.莊子休鼓盆成大道》:「那田氏怒中之言,不顧體面,向莊生面上一啐。」
折衝樽俎     
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酒具。接著,范昭假裝酒醉,要求樂官為他演奏成周的樂曲,但被樂官拒絕。晏子撤換酒具的舉動,在暗示范昭的無禮行為,而樂官的拒絕,則是因為只有君主才能演奏成周的樂曲,但范昭只是一位臣子,根本就不可以使用天子的樂曲。范昭想要試探齊國君臣的反應,以及冒犯他們的禮儀,但都被晏子和樂官給識破了,所以范昭回國向晉平公說明過程,並告訴他不可以攻打齊國。後來孔子聽到了這件事,就說:「晏子在宴席之間,運用了智慧就制退敵人於千里之外,真是高明!而樂官也參與協助了這件事情。」後來「折衝尊俎」這句成語就從這裡演變而出,指在酒宴談判間,不以武力制敵取勝。在《戰國策.齊策五》中蘇秦遊說齊閔王時,也提到攻戰的主要方法並不是用兵...
    
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2.疏略、輕慢。如:「疏脫」。《左傳.僖公三十三年》:「輕則寡謀,無禮則脫。」
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