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個別化教育計     
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目錄1 個別化教育計的意義2 個別化教育計的法律基礎2.1 中華民國3 個別化教育計的目的3.1 明確提示教育計和計內容3.2 表明績效責任3.3 促進家長和學校之間的溝通4 個別化教育計
斷虀     
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宋代名臣范仲淹少時家境貧苦,在長白山僧舍讀書,每天以二升粟煮粥,過夜凝結後,以刀為四塊,早晚取食二塊,再切一些醃菜佐食。典出《五朝名臣言行錄.卷七之二.參政范文正公》。後用以形容不畏艱苦,刻苦勤學。如:「現在學生太不用功了!應該學學范仲淹斷虀粥的精神。」
比手     
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以手腳比,幫助意思的表達,以求對方了解。如:「張爺爺每回說起當年作戰的英勇事蹟時,總是比手腳,眉飛色舞。」
史懷哲計     
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史懷哲計(Schweitzer Program)教育部為促進弱勢兒童之教育輔導,自民國95年度暑假起,推動「大學師資生實踐史懷哲精神教育服務計」,鼓勵師資生實踐史懷哲精神,利用暑期期間為偏遠或特殊偏遠國民中小學之學習成就低落之公立國中小學學生,進行以課業輔導為主,並涵蓋品德、生活及生涯規劃輔導之史懷哲教育服務方案。希求這些未來即將為人師表的師資生,能夠發揮關懷弱勢的人道精神,提供專業知能的奉獻服務,展現無私無我的人倫大愛教育情操,為這些弱勢孩子...
    
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裝飾華麗的遊船。《京本通俗小說.碾玉觀音》:「浮舫,躍青驄,小橋門外綠陰籠。」《初刻拍案驚奇》卷一五:「湖裡有舫名妓,笙簫嘹喨,士女喧嘩。」
照貓     
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比喻照樣子模仿,沒有創意。如:「他雖是照貓虎,不過學得還挺像的。」
餅充饑     
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魏文帝令大臣盧毓推舉人才,強調須有真才實學,不可徒具名聲,否則便像在地上餅一般,只能看而不能吃。典出《三國志.卷二二.魏書.盧毓傳》。比喻徒具虛名而無益於實際。《續傳燈錄.卷二○.(盧山)開先(廣鑑)行瑛禪師》:「談玄說妙,譬如餅充饑。入聖超凡,大似飛蛾赴火。」亦比喻聊以空想安慰自己。《水滸傳》第五一回:「官人今日見一文也無,提甚三五兩銀子,正是教俺望梅止渴,餅充饑。」《警世通言.卷三四.王嬌鸞百年長恨》:「鸞拆書看了,雖然不曾定個來期,也當餅充饑,望梅止渴。」也作「餅充飢」、「充飢餅」。
繁星計     
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繁星計最新資訊,請參考網站:[繁星計]目錄1 起源2 宗旨3 共同規範4 高中推薦規範5 大學校系(組)招生名額與相關規定 起源繁星計原為國立清華大學於2006年,為縮減城鄉差距而推動,旨在讓本身經濟、教育環境較不佳的高中學生有更多機會上好大學,故採各高中「推薦保送」方式辦理單獨招生,給予城鄉高中學生平等機會進入好大學就讀。同年,教育部為實現「區域平衡、照顧弱勢」的理念...
一筆一     
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每一個筆。如:「他寫字端端正正,一筆一,絲毫不苟。」《醒世姻緣傳》第三五回:「寫字,真真看一筆一,不許你潦草。」
    
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1.我國書法家將筆分為點、橫、豎、撇、捺、鉤、趯、挑、折、彎等十大類。也作「筆劃」。
2.指字跡的一筆一,皆為組合成「字」的要件。
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