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五四運動     
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民國八年五月四日發生的學生愛國運動。起因於巴黎和會中,列強對中國山東問題的漠視,消息傳回國內,引起北京的學生激烈抗議,此一運動不久即擴大到全國各界。後轉為要求重新省思傳統舊習的新文化運動,對中國的政治、社會、文化、思想等影響甚鉅。[例]五四運動提倡的白話文,在當時的文壇掀起了巨大的波濤。
胡適     
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人名。(西元1891~1962)字適之,安徽績溪人。中國現代學者、思想家及新文化運動的著名人物。美國哥倫比亞大學哲學博士,曾獲英美各大學致贈名譽博士學位三十五種。任北京大學教授時,發表〈文學改良芻議〉,提倡文學改革。曾任中國公學校長、北京大學文學院院長及校長、駐美大使、國大代表、中央研究院院長。著有《中國古代哲學史》、《章實齋年譜》、《先秦名學史》、《戴東原的哲學》、《白話文學史》、《丁文江的傳記》等數十種,另輯成《胡適文存》。
陳獨秀     
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術諸端」,單獨的政治革命並不能將其除去,必須進行倫理道德革命,故提出了「三大主義」,主張將文言文改為白話文,文章之內容需切合實際。 著作《獨秀文存》、《陳獨秀著作選编》等。
賴和     
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我本客屬人,鄉語逕自忘,戚然傷抱懷,數典愧祖宗。」• 幼年接受古典漢文教育,後受完整日本語教育,漢語白話文全靠看書自學的他,堅持使用漢語白話文寫作許多小說、散文、評論、新體詩,是使用漢語白話文創作現代台灣文學小說的第1人,並嘗試將台語(台灣河洛話)寫入小說對話,是台灣鄉土文學和用台語做文學寫作的第1人。• 他用漢詩(漢語古典詩)言志、抒懷,用
陳千武     
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紛雜的日治時期裡,每個作家因為創作而使用不同的文學語言,因此而遭遇到的問題也不同,諸如傳統漢文、台灣白話文、中國文言、中國白話以及日文。但是歷經終戰、禁用日文以來,如陳千武等這些在日治時期已經完全習慣日文創作的詩人,突然斷止了創作的工具。然而,語言跨越猶可忍受,戰後因為白色恐怖的政治牢籠而帶給前輩作家莫大的恐懼,有些作家就乾脆停止文學的創作。陳千武以及跨越語言一代詩人群,忍受轉換語言所帶來的痛楚,對不同語言文字的文法與寫作技巧重新學起,經過一段漫長的學習和摸索,他們重生了!然而,他們也已然老矣! 連結參考網站:國家圖書館...
楊守愚     
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打下深厚的漢文根柢。所以,雖然僅有國小文憑,但其漢學根基甚為深厚,故在台灣新文學開展期間,他不僅能以白話文創作,也能吟詠古詩詞。1920年自彰化第一公學校畢業後,在書塾中教授漢文。自小因眼翳,導致一隻眼睛失明,擔任私塾教師時,常戴著一副眼鏡,再穿上長袍馬褂,乍看之下很像飽讀詩書的「老學究」。事實上,楊守愚不但思想前衛,也相當關心當時臺灣社會的發展。1925年(大正14年)加入新劇團體「鼎新社」,該社是最早具有政治運動色彩的新劇團體。1927年因參與主張無政府主義思想的「臺灣黑色青年聯盟」活動,遭拘役17天。除了參與社會運...
林紓     
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林紓的譯本十之七八都很出色,後期的譯筆逐漸退步,顯得較無趣味。 觀點林紓雖思想保守,但他並不完全排斥白話文學,他也曾經寫過白話詩,只是反對盡廢古文。他極力維護封建禮教,指責青年人「欲廢黜三綱,夷君臣,平父子,廣其自由之途轍」,但卻又將與封建禮教不相容的《迦茵小傳》整部譯出。林紓的古文論,以桐城派提倡的義法為核心,以左、馬、班、韓之文為「天下文章之祖庭」,以為「取義于經,取材于史,多讀儒先之書,留心天下之事,文字所出,自有不可磨滅之光氣」。但卻又看到了桐城派的種種弊病,反對墨守成規,要求「守法度,有高出法度外之眼光;循法度...
太平天國     
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進行生產,但是卻不得將它視為自己的財產,超過個人所需要的剩餘是不被允許的;文化與宗教的結合,包括舉辦白話文書寫,關於基督教教義的考題;最後是女性的地位更加提高,並更擁有照顧殘弱窮人的社會福利措施等。 太平天國的落敗在很大的程度上,晚清的局勢受大列強影響極大,太平天國也不例外。雖然太平天國擁有和列強相同的基督教信仰,但洪秀全的新教義卻不被其他西方國家所接受,因此雖然對其抱有一定的同情,初期列強都只採取了中立的態度。然而,當洪秀全開始反對鴉片的輸入、干擾外國商業的進行時,列強終於意識到清朝的存續更能保障不平等條約的運行。另一...
朱光潛     
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識,同時也學到了許多新的事物,像英文、生物學、心理學等,後來看 了梁啟超的飲冰室文集和胡適所提倡的白話文,深深地覺得自己的古板 ,於是他轉而學寫白話文。  畢業後,經朋友介紹,到吳淞中學教英文,但他也初嘗政治的鬥爭 ,在這場鬥爭中,吳淞中學就被打垮了,由夏丏尊的推薦,到春暉中學 教英文,因而結識了匡互生、朱自清、豐子愷幾位好友,因不滿校長的 專制而出走上海,後來陸續也有很多好友趕到,他們和在上海認識的許 多傑出人材,共同成立了立 達學園,宗旨是提...
巴金     
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敘述和真摯樸實的描寫中,傾瀉自己感情的激流,細膩獨到,自有一種打動人的藝術力量。 觀點新思想的傳播與白話文運動:西方思想在晚清尤其甲午戰爭之後大量傳入中國並在年輕一輩中產生影響,但在民國初年這種影響隨著《新青年》等刊物的發展以及白話文運動的推展,自由、反抗傳統權威等思想,影響了各個層面的人,尤以知識份子為主。五四運動從形式上是中國學生的愛國運動,但從整個社會背景社會發展,他的影響遠遠不止於此,波及中國思想文化,政治發展方向,社會經濟潮流,教育,特別...
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