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胡適
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人名。（西元1891～1962）字適之，安徽績溪人。中國現代學者、思想家及新文化運動的著名人物。美國哥倫比亞大學哲學博士，曾獲英美各大學致贈名譽博士學位三十五種。任北京大學教授時，發表〈文學改良芻議〉，提倡文學改革。曾任中國公學校長、北京大學文學院院長及校長、駐美大使、國大代表、中央研究院院長。著有《中國古代哲學史》、《章實齋年譜》、《先秦名學史》、《戴東原的哲學》、《白話文學史》、《丁文江的傳記》等數十種，另輯成《胡適文存》。
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胡適之
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胡適之(1891~1962)原名洪 ，後改名為適，字適之；安徽省績溪縣人。五歲父親過世，由母撫養成人；幼年就讀家鄉蒙館，十四歲到上海就學。在家鄉受教期間，已讀完十三經等經典，也讀了不少白話文小說，對於他後來的提倡白話文學，很有影響。
光緒三十年(1904)春季，胡氏至上海，初進梅溪學堂，再轉學澄衷學堂，始接觸到西方思想；二年後，轉入中國公學，並參加競業學會。宣統二年(1910)到北京參加美國庚子賠款官費留學考試，獲錄取；八月，赴美國，先進康奈爾大學學農科；一年半後，再改讀政治、經濟學，並兼攻文學、哲學等；民國三年(1914)六月，獲得學士學位。在康大就讀期間，著作〔詩三百篇言... |
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胡適紀念館
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為紀念胡適先生而設立的館。民國五十一年七月成立，位於臺北市南港區中央研究院內。內存胡適的毛筆字、手稿、批註的書籍及使用過的日常用具。
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胡
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中國古代北方和西方各民族的通稱。如：「胡人」、「五胡亂華」。
來自胡族或外國的。如：「胡桃」、「胡瓜」、「胡琴」。
任意、隨便。如：「胡鬧」、「胡亂」、「胡說」、「胡作非為」、「胡言亂語」。
姓。
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適
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恰好、相合。如：「適合」、「適切」、「適當」。
舒服。如：「不適」、「舒適」、「安適」。
恰巧。如：「適巧」、「適逢盛會」、「愛之適足以害之」。
剛才。如：「適才」。
到、前往。如：「無所適從」、「遠適他鄉」。
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要怎麼收穫，先怎麼栽
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（諺語）想要達到什麼樣的目的，就要先付出同等的努力。指天下沒有不勞而獲的事情。如：「胡適先生曾說過：『種種從前，都成今我。莫更思量更莫哀，從今後要怎麼收穫，先怎麼栽！』」
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詩經
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，類似於現在的外交辭令。詩經開啟了中國數千年來文學的先河，亦開創了中國多年以現實主義為主的文學作品。胡適認為《詩經》“確實是一部古代歌謠的總集，可以做社會史的材料，可以做政治史的材料，可以做文化史的材料。萬不可說它是一部神聖經典”胡適：《談談〈詩經〉》。胡適強調訓詁，“如戴震、胡承珙、陳奐、馬瑞辰等等，凡他們關於《詩經》的訓詁著作，我們都應該看的。”例如：“黃鳥於飛”之句，“...
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倒反
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文辭表面的意義和作者內心的真意相反的修辭法。使讀者進一步反省，尋找隱藏在言辭背面的真意。如胡適〈母親的教誨〉一文中「你沒有老子，是多麼得意的事！」雖是「得意」的字面，但實際表達的卻是「哀傷」的意思。
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發軔
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軔，支住車輪不使轉動的木頭。發軔指拿掉支住車輪的木頭，使車子開始行動。比喻新事物或新局面的開始。[例]白話文運動發軔於胡適先生〈文學改良芻議〉一文。
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芻議
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謙稱自己的議論淺陋。[例]胡適為提倡白話文學，曾發表「文學改良芻議」。
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