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炬
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1.火把。如：「火炬」、「目光如炬」。唐．杜牧〈阿房宮賦〉：「楚人一炬，可憐焦土。」。宋．陸游〈夜行〉詩：「路長憂炬盡，馬弱畏泥深。」
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教育的真善美規準
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，但是代價卻是加強了迷信，違背了理性。除了知識深度外，認知廣度也是非常重要的教育考慮。狹隘的教育使人目光如豆，無法掌握事物的全面意義，因而失去判斷的能力。這樣的人只能聽命行事，不適任領導和決定的任務，因而失去判斷的能力。三、「美」的規準─合自願性：有了合價值性和合認知性的教育內涵，還有待合自願性的教學藝術，整個教育活動才能畫上完美句點。這裡牽扯到「怎麼教」的問題。教學要達到美感要求有三個要點。第一、要了解兒童的身心成熟度(readiness)。微積分固然是重要的學問，拿來教小學生，卻是自苦也苦人；向小學生講解「節育計畫」...
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炯炯有神
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形容目光明亮而有精神。清．薛福成《庸盦筆記．卷一．史料．江忠烈公殉難廬州》：「生平忠孝大節，出於天性，猿臂長身，目炯炯有神，顧盼磊然，與人交披肝瀝膽，終始不渝。」
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一目十行
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試，辭采甚美。高祖歎曰：「此子，吾家之東阿。」既長，器宇寬弘，未嘗見慍喜。方頰豐下，鬚鬢如畫，眄睞則目光燭人。讀書十行俱下。九流百氏，經目必記；篇章辭賦，操筆立成。博綜儒書，善言玄理。自年十一，便能親庶務，歷試蕃政，所在有稱。■《北齊書．卷一一．文襄六王列傳．河南王康舒孝瑜》初，孝瑜養於神武宮中，與武成同年相愛。將誅楊愔等，孝瑜預其謀。及武成即位，禮遇特隆。帝在晉陽，手敕之曰：「吾飲汾清二盃，勸汝於鄴酌兩盃。」其親愛如此。孝瑜容貌魁偉，精彩雄毅，謙慎寬厚，兼愛文學，讀書敏速，十行俱下，覆棋不失一道。
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觸目驚心
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目光所及，令人驚恐。形容事情極為慘重。明．王世貞《鳴鳳記》第九齣：「李大人，聞言興慨，觸目驚心。」《花月痕》第五回：「那時正痴珠西入蜀川，天寒歲暮，遊子鄉關之感，……觸目驚心，無復曩時興致。」也作「觸目崩心」、「觸目駭心」。
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投
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4.發向、映照。如：「眾人把目光都投向牆上的壁畫。」、「竹影散投在窗紙上。」
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骨瘦如柴
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07.《三俠五義》第六二回：「莊致和見那道人骨瘦如柴，彷彿才病起來的模樣，卻又目光如電，炯炯有神，聲音洪亮，另有一番別樣的精神。」
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炯
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1.光明的、明亮的。如：「目光炯炯」、「炯炯有神」。唐．柳宗元〈答吳武陵論非國語書〉：「一觀其文，心朗目舒，炯若深井之下，仰視白日之正中也。」宋．陸游〈雪中獨酌〉詩：「莫驚醉眼炯如電，假鉞猶堪行督戰。」
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瞟
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用眼斜看。如：「他瞟了我一眼。」、「立正時，目光向前直視，不可亂瞟！」
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狹窄
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2.心胸狹小、眼光短淺。如：「他的心胸狹窄，目光如豆，處理事情總是見樹不見林，不能顧到全局。」
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