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阿德勒學派治療法     
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中，可看出人類因自卑而努力超越，而當超越後會產生一定的優越感，因此阿德勒認為自卑與優越兩者其實是相輔相成，不可分割的。而阿德勒也提出三個解釋優越的代表性名詞：1.進取(agreesion)2.力量的追求(willto power)3.競求優越(striving for superiority)，透過此三個名詞，可看出阿德勒是主張人人皆有爭勝的意志，也就是說優越的追求是人格動力所在。另外，阿德勒所指的優越感並非意味超越別人，而是與尼采所提出的求權意志相同，即為每個人努力的超越自己。(註1) 諮商方法建立關係：阿德勒認為不應...
形聲     
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六書中的形聲字。由音符與意符組合而成，意符表形，音符表聲。如江、河二字，從水取義，以工、可分標其聲。漢．許慎〈說文解字序〉：「形聲者，以事為名，取譬相成。」即指其以事類為主，再取其聲組合而成。也稱為「諧聲」、「象聲」。
夏山學校     
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表著對傳統教育反省的一種過程。但這並不表示開放教育可以完全取代其他的教育理念及實際，而是具備一種相輔相成的功能，可以說兩者合則成、成則敗。
同情     
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1.同一心思。指好惡觀念、意見相同。《韓非子．揚榷》：「參名異事，通一同情。」《史記．卷一○六．吳王濞傳》：「同惡相助，同好相留，同情相成，同欲相趨。」
有無相生     
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有和無由互相對立而生。《老子》第二章：「故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。」
姚鼐     
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、氣、味」與「格、律、聲、色」相統一的理論；同時，還總結概括歷代文章的風格論，發展了「陽剛陰柔」相反相成的美學觀。姚鼐的詩，有清拔淡遠之致，尤工近體，但為文名所掩。他的詩《歲除日與子潁登日觀觀日出作歌》、《河上雜詩》、《金陵曉發》、《岳州城上》、《山行》、《南昌竹枝辭》、《出池州》等，皆富有韻味。姚鼐的文章，可從方苞、劉大櫆、歸有光上溯於唐宋八大家，而與歐陽修、曾鞏之文相接近，簡潔清淡，雍容和易，如同其人，在桐城派諸家中，最富情韻，偏於「陰柔」之美。議論文如《伍子胥論》、《李斯論》、《賈生明申商論》，序跋如《老子章義序》...
國立二林工商     
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良讀書風氣，塑造良好學習環境，加強課業輔導，提升升學能力。力求教學正常化，充分發揮教學與實習操作相輔相成之功能。加強技能檢定，輔導學生取得相關技術士證照。辦理校內技藝競賽，選拔優秀選手培訓，參加台灣區學生技藝競賽，提高技藝水準。生活輔導 落實生活教育之輔導，以勤學習、守秩序、重整潔、有禮貌、端儀容、愛公物為六大 執行要項，培養有為有守的現代青年。倡導揚善行、改缺失、顯特點，建立學生正確的價值觀，激發其潛能。推展生命教育，珍惜生命，愛護自己，建立正確人生觀培育積極樂觀進取的精神。實施違規學生勵志營輔導(精神講話、愛校服務、...
高下     
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1.上下。《老子》第二章：「有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾。」
荒淫     
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荒廢事務，過分貪愛酒色。《詩經．齊風．雞鳴．序》：「哀公荒淫怠慢，故陳賢妃貞女，夙夜警戒，相成之道焉。」《文選．阮籍．詠懷詩一七首之一七》：「三楚多秀士，朝雲進荒淫。」
中華醫事科技大學     
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工作是一種團隊的工作，要達到完善的醫療服務，除了以醫師為主體外，尚需要其他相關醫事部門來配合才能相輔相成，尤其現代人們都追求高品質的醫療服務。本校創立之宗旨，在培養醫技專業人才，服務人群。十一月十二日醫師節為 國父孫中山先生誕辰，為紀念這位仁心仁術的名醫，因而選定這日為本校校慶，期許同學報效社會，彰顯創校宗旨。本校向來強調全方位的教育理念，教育目標除了專業知能的發展外，也重視學生人文素養與社會關懷精神的啟發，以培養能夠適應多元社會變遷能力的青年為職志。因此，不但提供多元化的學習環境，包括知性發展、語文思考能力表達、正確的...
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