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移風易俗
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象四時，周還象風雨；五色成文而不亂，八風從律而不姦，百度得數而有常；小大相成，終始相生，倡和清濁，迭相為經。故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子．樂論》。〔參考資料〕 《荀子．樂論》故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也，曰：「修憲命，審誅賞，禁淫聲，以時順修，使夷俗邪音不敢亂雅，太師之事也。」墨子曰：「樂者，聖王之所非也，而儒者為之，過也。」君子以為不然。樂者，聖人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風易俗，故先王導之以禮樂而民和睦。
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盤根錯節
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盤根錯節」。見「盤根錯節」條。
01.宋．陸九淵〈與楊守書〉其三：「積弊宿蠹，殆難驅除，猾吏豪家，相為表裡，根盤節錯，為民蟊賊。」 參考詞語︰蟠根錯節注音︰ㄆㄢˊ ㄍㄣ ㄘㄨㄛˋ ㄐ｜ㄝˊ漢語拼音︰pán gēn cuò jié釋義︰「蟠根」猶「盤根」。「蟠根錯節」猶「盤根錯節」。見「盤根錯節」條。
01.清．黃宗羲〈贈編修弁玉吳君墓志銘〉：「然君以為章句細微，無關重輕，無貴乎學者，必當為世所倚仗，蟠根錯節，取定俄頃。」
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詩經
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便稱‘關睢’‘螽斯’有不忌之德。夫人知以諷己，乃問：‘誰撰此詩？’□雲周公。夫人曰：‘周公是男子，乃相為爾，若使周姥撰詩，當無此語也。’”。 簡帛本詩經 20世紀以來考古發掘出許多載有詩經文字的竹簡、木牘、帛書。1977 年在安徽阜陽雙古堆發掘出的漢代竹簡本詩經是現存的年代最早的詩經古本。 參考文獻 朱熹：《詩集傳》 楊伯峻，淺談《詩經》，中國古代文化史講座，廣西師範大學出版社，2003年，ISBN 7-5633-3938-8 錢念孫，《中國文學史演義》，正中書局 外部鏈接 [ http://art.people....
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高枕無憂
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百斤，西遊於梁，謂惠王曰：「齊放其大臣孟嘗君於諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強。」於是，梁王虛上位，以故相為上將軍，遣使者，黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅誡孟嘗君曰：「千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣。」梁使三反，孟嘗君固辭不往也。齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅賫黃金千斤，文車二駟，服劍一，封書謝孟嘗君曰：「寡人不祥，被於宗廟之祟，沉於諂諛之臣，開罪於君，寡人不足為也。願君顧先王之宗廟，姑反國統萬人乎？」馮諼誡孟嘗君曰：「願請先王之祭器，立宗廟於薛。」廟成，還報孟嘗君曰：「三窟已就，君姑高枕為樂矣。」 〔注解〕
(1) 狡兔有三窟：比喻有多處藏身的地方或多種避禍的準備。見「狡兔三窟」。...
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守望相助
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相反詞：以鄰為壑、不相為謀
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孤苦伶仃
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嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。……臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，亦無以終餘年。母孫二人，更相為命，是以區區不敢廢遠。臣今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。」 〔注解〕
(1) 不行：不能走路或行動。
(2) 成立：成長到可以自立。
(3) 鮮：音ㄒ｜ㄢˇ，少。
(4) 祚：音ㄗㄨㄛˋ，福氣。
(5) 兒息：兒子。
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弱肉強食
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04.清．魏源〈湖北崇陽縣知縣師君墓誌銘〉：「于是把持之生監與侵漁之書役，交相為難，各執一詞，弱肉強食，如圜無端。」
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犄角
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1.倚靠、支援。《水滸傳》第九一回：「統領水軍船隻，泊聚衛河，與城內相為犄角。」清．陸世廉《西臺記》第一齣：「左提右挈，共成犄角。」
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區區
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4.摯誠、愛戀。 《文選．古詩十九首．孟冬寒氣至》：「一心抱區區，懼君不識察。」晉．李密〈陳情表〉：「母孫二人更相為命，是以區區不能廢遠。」《樂府詩集．卷七十三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻》：「新婦謂府吏：『感君區區懷，君既若見錄，不久望君來。』」
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正人君子
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品行端正的人。《明史．卷一七九．鄒智傳》：「願陛下以宰相為股肱，以諫官為耳目，以正人君子為腹心。」《儒林外史》第一四回：「相與了這樣正人君子，也不枉了。」
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貓頭鷹博士