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剪燭西窗     
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思念妻子而盼望相聚。語本唐.李商隱〈夜雨寄北〉詩:「何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。」後亦泛指在夜晚與親友聚談。也作「西窗翦燭」。
魚遊釜中     
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比喻身處險境,危在旦夕。《後漢書.卷五六.張晧傳》:「遂復相聚偷生,若魚遊釜中,喘息須臾閒耳。」也作「魚遊釜底」。
方以類聚     
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此處所列為「物以類聚」之典故說明,提供參考。「物以類聚」原作「方以類聚」。此處的「方」有兩解,一解為道,如君子依正道而行,小人依惡道而行,同道者才會相聚;一解為「人」字的訛誤,應為「人以類聚」,意為同類的人會聚集在一起。無論何者,都是同類相聚的意思。《繫辭》可說是《易經》的通論,保留了《易經》諸傳的精神,以陰陽的對立與統一,探討了宇宙運行的根本法則。其中有「方以類聚,物以群分,吉凶生矣」一句,意思就是說︰「天下的人同類相聚,天下之物以群相分,性質相近的東西會聚集在一起,若是同於善道則為吉,同於惡道則為凶,因此吉凶就產生了。」後來「物以類聚」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻壞人互相勾結。
助興     
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提高興致。[例]朋友相聚一起喝酒,通常都會藉著划拳來助興。
荒謬絕倫     
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※#《掃迷帚.第三回》1>更堪笑者,民間或築墳,或造屋,其鄰近之人,設抱微恙,家人輩必相聚議說,是必動土觸犯太歲神所致,急宜延巫祈禳,或請僧道作福,庶保無虞。不知冤各有主,太歲有靈,自當於築牆造屋之家肆其荼毒,何致殃及無辜,無理取鬧。其尤甚者,則以鄰近並無土木之興,師巫無可藉口,乃逞其擣鬼伎倆,以為是必飛來土煞所致。無論並無土煞,就令有之,既可飛來,即可飛去,何妨任其來去自由,置諸度外?或謂天狗2>、騰蛇3>、白虎4>等星,亦能在人間作祟5>。實在並無此星,何所謂祟?其說荒謬絕倫,更可付諸一笑。或又謂祖先作祟,理宜祈禱追薦,以妥幽靈,於理尤覺不順。祖先果有知,必加意護佑子孫,使永無災晦,安肯無...
余光中     
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38年 隨母親逃往上海,居住半年,後經由船隻經過香港抵達越南|安南,又經過昆明、貴陽,抵達重慶與父親相聚。1940年 進入南京青年會中學,當時校址在四川1947年 畢業於南京青年會中學(已遷回南京),考取北京大學和金陵大學,因北方動盪,選擇金陵大學外文系1949年 轉入廈門大學外文系,七月隨父母遷居香港1950年 移居台灣,考取國立台灣大學外文系三年級1952年 國立台灣大學外文系畢業,以榜首考進聯勤陸海空軍編譯人員訓練班,詩集《舟子的悲歌》出版1953年 入中華民國國防部|國防部總連絡官室服役,任少尉編譯官1954年 ...
短暫     
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時間短促、不長。[例]雖然相聚的時間很短暫,我們卻都留下了一段美好的回憶。
喘息     
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3.比喻時間的短促。《後漢書.卷五六.張皓傳》:「荒裔愚人,不能自通朝廷,不堪侵枉,遂復相聚偷生,若魚遊釜中,喘息須臾閒耳。」
短促     
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時間短暫而急迫。如:「他們兄妹相聚的時間總是很短促。」
(諺語)與意氣相投的知己相聚,暢飲千杯酒也不嫌多;但碰到意念相左的人,連半句話也不願多說。明.高明《汲古閣本琵琶記》第三一齣:「自古道酒逢知己千鍾少,話不投機半句多,好笑我爹爹不顧仁義,卻道奴家把言語衝撞他。」
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