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抹脖子
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拿刀割脖子。比喻自殺。《紅樓夢》第六七回：「興兒道：『他母親和他妹子。昨兒他妹子各人抹了脖子了。』」
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守株待兔
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戰國時代的思想家韓非子，闡述君王治理人民要合時宜，來建立適當的政策與設施。不可一味地遵循古法，認為古代聖人的政策就是好的，而不管適不適合當前社會。他舉了一個例子來說明這個道理：宋國有個農夫，有天在耕作時，看見一隻兔子跑過來。那隻兔子可能太驚慌了，沒注意前方，就撞上一棵樹，把脖子撞斷死了，農夫便不勞而獲地得到那隻兔子。他想以後如果都可以這樣得到兔子，就不需要再辛苦耕作了。於是扔掉手中的耕具，天天守在樹旁等兔子送上門來。結果從此以後再也沒得到任何一隻兔子，反而讓自己成為全宋國的笑柄。所以，用舊法來治理國家，就像這個守兔之人，根本會徒勞無功。後來這個故事被濃縮成「守株待兔」，用來比喻拘泥守成，也用來...
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頡
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1.伸長、僵直的脖子。《說文解字．頁部》：「頡，直項也。」
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刎頸之交
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刎頸，用刀割脖子。刎頸之交比喻可同生共死的至交好友。語出《史記．卷八十一．廉頗藺相如傳》。[例]如今大伙結為金蘭，誓為刎頸之交。
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亢
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脖子、咽喉。《說文解字．亢部》：「亢，人頸也。」《漢書．卷三二．張耳陳餘傳》：「乃仰絕亢而死。」唐．顏師古．注：「亢者，總謂頸耳。」
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頭
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1.人或動物脖子以上的部分。如：「人頭」、「牛頭」。
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負荊請罪
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廉頗知道後，便敞開衣服，露出肉體負荊。跟著賓客到藺相如門前謝罪。最後與藺相如和好，成為為“刎（用刀割脖子）頸之交”。背著荊條請求對方處罰。 解釋比喻主動認錯求罰，賠禮道歉。 詞義 相似詞肉袒負荊 相反詞 例句他知道昨天錯怪了妹妹，趕緊買禮物向妹妹負荊請罪。
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禁臠
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晉元帝鎮守建康時，食物缺乏，每得一豚便視為珍品，豬脖子上的肉尤為精美，群臣不敢食而薦於帝，當時稱為「禁臠」，指帝王所鍾愛者。見《晉書．卷七九．謝安傳》。後用於比喻私自享有，不許他人染指的東西。唐．杜甫〈八哀詩．故秘書少監武功蘇公源明〉：「前後百卷文，枕籍皆禁臠。」
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螳螂捕蟬，黃雀在後
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隻螳螂，用樹葉遮蔽，正撲身向前抓牠。那隻螳螂抓到蟬後，得意洋洋的，同樣也沒警覺到身後有隻大鳥，正伸著脖子啄牠。莊子看到這種情形，有所警惕，悟得「利益」與「禍患」相連相倚的道理，於是丟下彈弓，轉身便要離開，但被守園人發現而指責了一頓。此事讓莊子悶悶不樂了三天，並體悟到唯有隨時保有真我，不為外物干擾，才能避於禍害。「螳螂捕蟬」這句成語就是由這件事化出，用來比喻眼光短淺，只貪圖眼前的利益而忽略背後隱藏的危險。 另外，在漢朝劉向《說苑》中亦載有一事：春秋時代，吳王想發兵攻打楚國，而且不准任何人對此事進諫。有個隨侍想勸阻他，卻又不敢，於是故意在早上拿著彈弓到庭院裡，讓露水沾溼他的衣服。如此連續三天，吳...
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抹
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7.割。《紅樓夢》第九二回：「把帶的小刀子往脖子裡一抹，也就抹死了。」
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貓頭鷹博士