跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 65 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：300.8822 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
坦白     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.率直而無私念。宋．范仲淹〈祭陝府王待制文〉：「性清方以自處，政坦白而莫欺。」《兒女英雄傳》第二回：「安老爺是坦白正路人，那裡留心這些事。」
自謙     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
謙抑自處而不誇耀。《後漢書．卷一．光武帝紀下》：「常自謙無德，每郡國所上，輒抑而不當，故史官罕得記焉。」
酸甜苦辣     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
各種味道。比喻生活中如意、失意等種種遭遇。[例]人生中充滿了酸甜苦辣，如何自處，全在一念之間！
通才教育     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
一種求博求通的教育，有別於專才教育。其目標是透過廣泛的傳授，教導學生生活於現代社會所需的各門知識，以拓寬心靈、視野和知識領域，而培育出一個能全面觀照現代知識的發展，且能在現代社會善知自處的現代人。
請自隗始     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
戰國時燕昭王欲攬賢士，郭隗乃請先任用自己，以吸引其他優秀人才。典出《戰國策．燕策一》。後以喻自告奮勇，自願帶頭。唐．韓愈〈與于襄陽書〉：「愈雖不才，其自處不敢後於恆人，閤下將求之而未得歟？古人有言，請自隗始。」
龔自珍     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
地關心現實政治社會的重大問題，可以看到他的從自發到自覺的進步鬥爭過程。但這裏也可以看到，他既以歷史家自處，隨著仕途的失意，也就自然地以“搜羅文獻”自慰，終於不免陷入“以瑣耗奇”的悲哀，這就是他中年以後所以感慨日深的緣故。然而就其主導方面來說，雖然他的批判不徹底，未來變化的方向不清楚，改良的目標也不明確，他的態度始終是積極的；他看到清王朝的現實統治為“衰世”，為“日之將夕”，確信未來時代的變化，並寄以極大的熱情和希望也始終是一貫的。他是在中國封建社會開始發生重大變化的前夕，一個主張改革腐朽現狀、抵抗帝國主義侵略的近代資產階...
非得     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
必須、一定要。如：「既然感冒發燒，就非得去看醫生。」
心煩意躁     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「心煩意亂」之典故說明，提供參考。「心煩意亂」原作「心煩慮亂」。戰國時楚國人屈原秉性堅貞，他為國家竭盡了忠心智慧，卻屢遭奸臣讒言毀謗，而被放逐在外三年都沒能再見到君王一面。在「心煩慮亂」，不知如何在這汙濁世界自處的情況之下，他只好去見太卜鄭詹尹，希望能藉占卜解除自己的疑惑，結果卻徒勞無功。後來「心煩意亂」這個成語就從「心煩慮亂」演變而出，用來指心情煩躁，思緒凌亂。
辭窮     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
無言以對。如：「父親一席話，說得我辭窮，難以自處！」
稠人廣眾     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
在位共十七年。諡湣。 (2) 尹文：戰國時齊人，生卒年不詳。與宋鈃同時，曾遊稷下，為名家者流。主張自處於虛靜，對事物應綜核其實，提倡「見侮不鬥」、「以禁攻寢兵為外，以情慾寡淺為內」。著有《尹文子》。 (3) 詎：音ㄐㄩˋ，假若、如果。〔參考資料〕另可參考：《孔叢子．公孫龍》
回到頁面頂端圖示