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懷才不偶
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此處所列為「懷才不遇」之典源，提供參考。 ※《喻世明言．卷五．窮馬周遭際賣媼》話說大唐貞觀改元，太宗皇帝仁明有道，信用賢臣。文有十八學士，武有十八路總管。真個是：鴛班濟濟，鷺序彬彬。凡天下有才有智之人，無不舉薦在位，盡其抱負，所以天下太平，萬民安樂。就中單表一人，姓馬名周，表字賓王，博州茌平人氏。父母雙亡，一貧如洗；年過三旬，尚未娶妻，單單只剩一身。自幼精通書史，廣有學問，志氣謀略，件件過人。只為孤貧無援，沒有人薦拔他，分明是一條神龍困于泥淖之中，飛騰不得。眼見別人才學萬倍不如他的，一個個出身通顯，享用爵祿1>，偏則自家懷才不遇，每日鬱鬱自嘆道：「時也，運也，命也。」一生掙得一副好酒量，悶來時...
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小子
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2.自稱的謙詞。《書經．顧命》：「眇眇予末小子，其能而亂四方，以敬忌天威。」《三國演義》第五七回：「先生大才，小子失敬。吾當於兄長處極力舉薦。」
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宗師
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3.明、清時對提督學政的尊稱。《初刻拍案驚奇》卷一○：「次年，宗師田洪錄科考，韓子文又得吳太守一力舉薦，拔為前列。」《儒林外史》第三回：「正直宗師來省錄遺，周進就錄了個貢監首卷。」
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失敬
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待人不周，有失禮數。多為對人自責疏忽的客套話。《三國演義》第五九回：「先生大才，小子失敬。吾當於兄長處極力舉薦。」《儒林外史》第八回：「王惠道：『原來是蘧老先生的令公孫，失敬了。』」
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野無遺賢
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語出《書經．大禹謨》：「野無遺賢，萬邦咸寧。」意指政治清明，人盡其材，民間沒有遺漏不用的賢人。《陳書．卷一．高祖本紀》：「朝多君子，野無遺賢。」《初刻拍案驚奇》卷二九：「自漢以前，人才只是舉薦征辟，故有賢良方正、茂才異等之名，其高尚不出，又有不求聞達之科，所以野無遺賢，人無匿才，天下盡得其用。」也作「野無遺才」。
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託公報私
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食則堯於羹。斯所謂聿追來孝，不失臣子之節者。太尉李固，因公假私，依正行邪，離閒近戚，自隆支黨。至於表舉薦達，例皆門徒；及所辟召，靡非先舊。或富室財賂，或子婚屬，其列在官牒者凡四十九人。
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王國維
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授，並繼續從事甲骨文、考古學研究。1922年受聘北京大學國學門通訊導師。翌年，由蒙古貴族、大學士升允舉薦，與羅振玉、楊宗羲、袁勵准等應召任清遜帝溥儀“南書房行走”，食五品祿。1924，馮玉祥發動“北京政變”，驅逐溥儀出宮。王國維引為奇恥大辱，憤而與羅振玉等前清遺老相約投金水河殉清，因阻于家人而未果。 1925年，王國維受聘任清華研究院導師，教授古史新證、尚書、說文等，與梁啟超、陳寅恪、趙元任、李濟被稱為“五星聚奎”的清華五大導師，桃李門生、私淑弟子遍充幾代中國史學界。 1927年6月，國民革命軍北上時，王國維留下“經...
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朱元璋
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使皇權專制中央集權發展到了巔峰，史稱「洪武之治」。 政治制度明朝初創，從朝廷到地方需要大量官員，地方舉薦外，也認用國子監生為官，以應一時之需。不過，科舉制度仍是此後取士的主要途徑，作文格式為八股，題目命自《四書》、《五經》，都成為定制。地方行政方面，明初將行中書省改為布政司，職掌僅限於民政與財政，另設按察司，掌刑罰監察等事，還設有都指揮使司，主管軍事。一省事務分歸三司，分權鼎立，互相牽制，決策大權自然歸於中央，中央對地方的控制也就大為強化。 軍事制度仿效唐朝府兵寓兵於農的精神，從京師到郡縣設立衛所，大抵一郡設所，數郡設衛...
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賢良方正
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漢制郡國舉士的科目之一。選拔文墨才學之士，魏、晉、唐、宋皆沿之。《初刻拍案驚奇》卷二九：「話說自漢以前，人才只是舉薦征辟，故有賢良方正茂才異等之名。」《儒林外史》第一三回：「到漢朝用賢良方正開科，所以公孫弘、董仲舒舉賢良方正，這便是漢人的舉業。」
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借公濟私
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食則堯於羹。斯所謂聿追來孝，不失臣子之節者。太尉李固，因公假私，依正行邪，離閒近戚，自隆支黨。至於表舉薦達，例皆門徒；及所辟召，靡非先舊。或富室財賂，或子婚屬，其列在官牒者凡四十九人。
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貓頭鷹博士