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者
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3.表比擬。相當於「的樣子」。《史記．卷八六．刺客傳．荊軻傳》：「已而相泣，旁若無人者。」
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偃旗息鼓
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條。
01.《梁書．卷四五．王僧辯列傳》：「及賊前鋒次江口，僧辯乃分命眾軍，乘城固守，偃旗臥鼓，安若無人。」 參考詞語︰臥鼓偃旗注音︰ㄨㄛˋ ㄍㄨˇ ｜ㄢˇ ㄑ｜ˊ漢語拼音︰wò gǔ yǎn qí釋義︰猶「偃旗息鼓」。見「偃旗息鼓」條。
01.《周書．卷一八．王思政列傳》：「東魏太尉高嶽、行臺慕容紹宗、儀同劉豐生等，率步騎十萬來攻潁川。城內臥鼓偃旗，若無人者。」 參考詞語︰息鼓偃旗注音︰ㄒ｜ˊ ㄍㄨˇ ｜ㄢˇ ㄑ｜ˊ漢語拼音︰xí gǔ yǎn qí釋義︰猶「偃旗息鼓」。見「偃旗息鼓」條。
01.明．何良臣《陣紀．卷二．奇正虛實》：「乃息鼓偃旗，反前為後，似奔不奔，似驟不驟，勢似出伏，...
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便
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2.豈、難道。表反問的語氣。宋．文同〈可笑口號七章之一〉：「若無書籍兼圖畫，便不教人白髮生？」《董西廂》卷八：「姑舅做親，便不敗壞風俗？」
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坦腹東床
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當女婿。晉時郗鑒派人到王導家選女婿，王家子弟聞訊後，都顯得很矜持，只有王羲之若無其事的坦腹臥於東床而食，因此被郗鑒選為女婿。見《晉書．卷八○．王羲之傳》。明．高明《琵琶記．牛小姐愁配》：「書生愚見，忒不通變。不肯坦腹東床，謾自去哀求金殿。」亦可用於指女婿。明．沈受先《三元記》第二五齣：「我操國柄佐聖明，我是九棘三槐位裡人，要擇個坦腹東床，豈無個貴戚王孫。」也作「東床」、「東床坦腹」、「東床嬌客」、「東床嬌婿」、「坦腹」。
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得不償失
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明．馮夢龍《智囊補．卷一二．膽智部．識斷》：「故一雖深入而無得，方破德清一城，而得不補失，未戰而困，若無許多經略，則渡河真孤注矣。」 參考詞語︰得不償喪注音︰ㄉㄜˊ ㄅㄨˋ ㄔㄤˊ ㄙㄤˋ漢語拼音︰dé bù cháng sàng釋義︰喪，失。「得不償喪」猶「得不償失」。見「得不償失」條。
01.金．王若虛〈進士彭子升墓誌〉：「晚登一第，則到官未滿而亡，僅予隨奪，得不償喪。」
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澹
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2.安靜。《老子》第二○章：「澹兮其若海，飂兮若無止。」
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高談闊論
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「高談」一詞出現的時間相當早，在《東觀漢記．卷一八．趙勤列傳》中就有「高譚清論」的用法。「譚」與「談」通。「高談清論」就是高雅不涉俗務地談論。後來「高談闊論」這句成語就從這裡演變而出，用來指見地高超、範圍廣闊地談論始見唐代呂巖〈徽宗齋會〉詩的開頭兩句「高談闊論若無人，可惜明君不遇真」。呂巖就是呂洞賓，相傳學道成仙，為八仙之一。後來這句成語引申有「痛快而無拘束地談論」的意思。例如《三俠五義》第二一回：「換盞傳杯，高談闊論。」又被引申泛指沒有實質內容，空泛而漫無邊際地談論。例如《文明小史》第一八回：「他們三個人圍著煙燈談天，席面上主賓四位，也在那裡高談闊論起來。」
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恃才傲物
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03.宋．孫光憲《北夢瑣言》卷四：「唐薛澄州昭緯，即保遜之子也。恃才傲物，亦有父風。每入朝省，弄笏而行，旁若無人。」
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凱勒(J._Keller)ARCS動機模式
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的動機模式。他認為傳統以來的教學設計對 學習者學習動機的關注太少，任何一種教學設計所發展出來的教材，若無法引起學習者的興趣或專注，學習的效果就會大打折扣。因此，Keller期望ARCS 動機模式能提供教育工作者針對學生動機需求，確認與了解教學的設計策略，以激發學習動機，有效地提升學生的學習與表現。 ARCS理論基礎Keller檢討當代系統化教學模式之後，將心理學有關動機理論的研究結果與教學設計模式整合起來，於1984 年提出了ARCS 動機設計模式，將之區分為四個要素，目的在於幫助課程設計或改進教學。ARCS 指的是At...
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曜
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2.誇耀、炫耀。《國語．吳語》：「若無越，則吾何以春秋曜吾軍士？」《文選．張衡．東京賦》：「三農之隙，曜威中原。」
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貓頭鷹博士