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荀卿
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戰國時趙人荀況。參見「荀況」條。
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荀爽
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荀爽(128～190)，字慈明，又名諝；荀淑之子。幼而好學，年十二，能通〔春秋〕、〔論語〕，太尉杜喬稱道曰：「可為人師。」爽遂專研經書，摒除酬酢，不受朝廷徵召。荀淑有子八人，時人謂之「八龍」，譽為：「荀氏八龍，慈明無雙。」後遭黨錮，隱居海上；又南遁漢水之濱，十餘年間勤於著述，為世碩儒。獻帝即位，董卓輔政，再度徵召，爽推辭不准，拜平原相；行至宛陵，復晉封為光祿勳；視事三日，進拜司空。爽見董卓極其殘暴，必危害社稷，因而辟舉皆取才略之士，共圖國事，亦與司徒王允及卓長史何顒等為內謀。不幸當此之際病卒，享年六十三歲。按〔獻帝紀〕，荀爽死於初平元年夏五月，傳言六十三，故遂推當生於順帝永建三年。
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荀子心理學
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先秦儒家自孔孟以來，至荀子對心理學觀點的闡釋，才較為詳盡，包括感官與感覺，情感與嗜欲，認知官能和作用，心理傾向與行為改變，以至環境影響和學習。
1.感官與感覺：荀子認為感官有耳、目、口、鼻、形能（類似觸覺與體覺）各有專屬的器官，稱為「天官」，是生而具有的，每種感官專有一種感覺作用，不能用一種代替另一種，也不能互相為用（見〔天論篇〕：耳目口鼻形能各有接而不相能也，夫是之為天官），是把感官和感覺作用說得完備而明白的第一人，西方哲學心理學也曾對感覺作詳盡的描述。 2.情感與嗜欲：荀子舉出「好、惡、喜、怒、哀、樂」六種情感與情緒（〔天論篇〕：好惡喜怒哀樂臧焉，夫是之謂「... |
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荀子哲學
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荀子（西元前315?～228?年）與孟子在先秦諸子之中，繼孔子之後，並列為儒家的正宗和大教育家。荀子名況，世稱荀卿或孫卿，戰國時代趙人。據〔史記‧孟荀列傳〕上說，荀子五十歲的時候（應劭〔風俗通〕說十五歲），曾遊學於齊國稷下。當時稷下之士如鄒衍、田駢、淳于髡等人均已去世，齊襄王以荀子德齒俱尊，三次聘他為學宮的「祭酒」。後來齊人讒謗荀子，荀子便由齊入楚。楚春申君黃歇聘他作蘭陵縣令，直到春申君死才遭罷黜。以後荀子在蘭陵長住，教學授徒，集法家大成的韓非與秦相李斯，都是他的學生。荀子最後死於蘭陵，詳細生卒年代俱不可考，有〔荀子〕一書傳世。
荀子的哲學思想見於〔荀子〕一書。在人道理想上，... |
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荀淑
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荀淑字季和，東漢潁川潁陰人，荀卿十一世孫。少有高行，博學而不好章句，被一般儒者非議，但鄉里稱其知人。淑有子八人：儉、緄、靖、燾、汪、爽、肅、專，時人稱為「八龍」，以荀靖與荀爽最負盛名。荀氏住處原名西豪里，因昔日高陽氏有才子八人，淑亦有八子，故改其里為高陽里。淑卒於桓帝建和三年(149)，年六十七歲；李膺時為尚書，自表師喪，二縣皆為其立祠。
淑於安帝時拜郎中，後遷當塗長，當時名賢李固、李膺等皆以師禮宗之。梁太后臨朝時，有日食地震之變，詔公卿舉賢良方正，光祿勳杜喬和少府房植舉淑對策；淑對策譏諷大將軍梁冀，遂出補朗陵侯，以處事明理，有神君之稱。不久辭官歸里，閒居養志，輒將增加的產業... |
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積（荀子）
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「積」字散見於〔荀子〕書中，其涵義為持續不斷的學習過程，表示後天人為力量之累積。荀子學說的基本架構，以性惡為核心，人性雖惡，但並非不能改造。靠後天努力，一點一滴的累積，以矯情化性，可以達到聖人之境。〔性惡篇〕說：「人之性惡，其善者偽 也。」「偽」是由惡至善的作為 ，「積」則是「偽」的成功條件。
荀子以為教育的最高目的，在學做聖人，而聖人的境界，並非一蹴可及，必須經歷士、君子等階段，循序以進。荀子說：「故聖人也者 ，人之所積也。」（〔儒效篇〕）人要超凡入聖，全在於「積偽」工夫。 荀子所說的「積」，有兩個方向：一為「積善」：如：「積善而不息，則通於神明，參與天地矣。... |
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汪喜荀(1786-1847)
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汪喜荀，清代藏書家。江都人（今江蘇揚州市），初名喜孫，字孟慈。生於乾隆51年(1786)，父汪中，亦以藏書知名。喜荀中嘉慶12年(1807)舉人，任內閣中書，由員外郎出任懷慶知府。博覽群書，於文字，音韻之學多所研究，不為俗業所囿。承父書數萬卷，又肆力訪求，共得100,00卷，連問禮堂以貯之，又有且住庵為其著述吟詠之所。學者孫衣言贈以短歌云：「藏書十萬卷，不能療朝飢，仕宦二十年，妻拏猶餔糜。日種梅花夜讀史，世間賢者寧有此？」道光27年(1847)卒，年62。著有〔且住庵詩文稿〕、〔孤兒編〕3卷、〔從政錄〕4卷、〔汪氏學行記〕、〔容甫先生年譜〕、〔汪孟慈文集〕等。藏書印記有「江都汪氏問禮堂收藏...
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荀貝格，阿諾
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人名。奧國作曲家，生於維也納，逝於美國洛杉磯。他生長於猶太家庭，曾任銀行職員，除了私下隨曾林斯基（A. Zemlinsky, 1871-1942）學和聲對位外，其餘的音樂知識都靠自修而來。1902年理夏德．史特勞斯（R. Strauss, 1864-1949）請他到柏林的史坦音樂學院（Stern Conservatory）任教。1903年返回維也鈉，私人開授作曲班，並發展他的「無調性和聲理論」，其中最有名的學生是貝格（A. Berg, 1885-1935）和魏本（A. Webern, 1883-1945）。音樂之外，荀貝格對繪畫也感興趣，他和抽象畫家康汀斯基（W. Kandinsky）交往。在...
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荀派
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國劇表演藝術的派別。由荀慧生所創。主要特色為嗓音甜潤嬌美，吐字清楚，人物刻劃自然灑脫，個性鮮明，尤以少女角色最專長。名劇有《全本玉堂春》、《釵頭鳳》、《紅娘二尤》、《紅娘》、《金玉奴》等。
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不對茆荀兒
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不互相符合、矛盾。《兒女英雄傳》第二六回：「豈有何玉鳳那等一個聰明機警女子，倒會想不到此，還用這等左疑右猜，這不叫作不對茆荀兒了麼？」
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