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綱舉目張     
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01.宋．張洪《朱子讀書法．卷四．虛心涵泳》：「乍看極是繁碎，久之純熟貫通，則綱舉目張，有自然省力處。」
洗耳恭聽     
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目錄1 出處2 解釋3 相似詞4 相反詞5 例句 出處《鏡花緣》第七十八回：「眾人道，如此甚妙，我們洗耳恭聽。」 解釋形容專心恭敬地聽人說話。 相似詞虛心納諫/察納雅言 相反詞閉幕塞聽 例句你有何高見，請盡量提出，我一定洗耳恭聽。
瞠乎其後     
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向他。這些在顏淵的心中，一直無法看出是什麼緣故，因此就向孔子請教。而孔子也向顏淵解釋，這一切都是因為虛心的順應自然萬物之變化，遵循著既有的大自然規律的關係。後來「瞠乎其後」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻落後很多，追趕不上。
謙遜     
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相似詞：謙虛、謙讓、虛心
聞過則喜     
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聽到別人指出自己的缺失就感到高興。形容人虛心接受別人的批評。語本《孟子．公孫丑上》：「子路，人告之以有過則喜。」
武斷     
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相反詞：虛心、審慎
指正     
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糾舉錯誤指出正確答案。亦用為請人批評自己作品或意見的客套話。如：「對別人的指正，我們要虛心接受。」「若有不妥的地方，煩請指正。」
受教     
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接受他人的教誨。[例]他天賦既高又肯虛心受教，因此有傑出的成就。
驚惶失措     
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驚恐慌張，不知如何是好。《北齊書．卷二八．元暉業傳》：「孝友臨刑，驚惶失措，暉業神色自若。」《二刻拍案驚奇》卷一一：「少卿虛心病，元有些怕見他的，亦且出于不意，不覺驚惶失措。」也作「驚慌失措」、「驚惶無措」。
一無所有     
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※敦煌變文《山遠公話》（據《敦煌變文集新書．卷六》引）相公問：「十類者何？」善慶曰：「第一、有形者，見泥龕塑像，便即虛心禮拜，直云佛如須彌山，見形發心，此即名為有形。第二、是無形者，不立性處不見性，如水中之月1>，空裡之風2>，萬法皆無，一無所有，此即名為無形。……」 〔注解〕 (1) 水中之月：映在水中的月亮，並非實體，故用來比喻事物難以捉摸。 (2) 空裡之風：憑空生起的風，無中生有，比喻萬有生於虛無。
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