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廓填
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描摹書法的一種方法。將字的筆畫鉤出輪廓，使其筆畫虛心，稱為「雙鉤」；再用墨填實，稱為「廓填」。
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非有先生
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漢代東方朔〈非有先生論〉一文中所捏造的人物。文中非有先生為官於吳國，三年之間默然無言，吳王問他，他趁機用歷史上許多諫諍遇禍的故事來啟發吳王，勸諭帝王應虛心納諫，實行明王聖主之道。
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渾無所有
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此處所列為「一無所有」之典源，提供參考。 ※敦煌變文《山遠公話》（據《敦煌變文集新書．卷六》引）相公問：「十類者何？」善慶曰：「第一、有形者，見泥龕塑像，便即虛心禮拜，直云佛如須彌山，見形發心，此即名為有形。第二、是無形者，不立性處不見性，如水中之月1>，空裡之風2>，萬法皆無，一無所有，此即名為無形。……」 〔注解〕
(1) 水中之月：映在水中的月亮，並非實體，故用來比喻事物難以捉摸。
(2) 空裡之風：憑空生起的風，無中生有，比喻萬有生於虛無。
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設鼓懸鐘
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相傳大禹在門口設置大鼓，懸掛大鐘，人民想要陳述義理則敲打大鼓，想論述道理則撞擊大鐘。故後世以設鼓懸鐘比喻採納眾人的意見，虛心求教。《幼學瓊林．卷一．朝廷類》：「設鼓懸鐘，千古仰夏王之樂善；釋旄結襪，萬年欽西伯之尊賢。」
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補袞
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1.規勸天子的過失。《文選．阮瑀．為曹公作書與孫權》：「願仁君及孤，虛心回意，以應詩人補袞之歎，而慎周易牽復之義。」
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鑊鐸
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2.心中猶疑不定。《初刻拍案驚奇》卷一：「文若虛心中鑊鐸，忖道：『不信此物是寶貝，這等造化不成？』」
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下意
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2.虛心求教。《後漢書．卷一○．皇后紀上．和熹鄧皇后紀》：「諸兄每讀經傳，輒下意難問。」
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整瓶不搖半瓶搖
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（諺語）比喻飽學的人虛心不自滿，知識淺薄的人反而自以為了不起。《鏡花緣》第二三回：「剛纔俺同那些童生講話，倒不見他有甚通文，誰知酒保倒通起文來，真是整瓶不搖半瓶搖。」
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寖明寖昌
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逐漸明顯而至於昌盛。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「上嘉唐虞，下悼桀紂，寖微寖滅、寖明寖昌之道，虛心以改。」
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寖微寖滅
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逐漸衰微而至於消失。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「上嘉唐虞，下悼桀紂，寖微寖滅、寖明寖昌之道，虛心以改。」也作「浸微浸消」。
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