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句法中承受主語的動作者,有直接和間接兩種。也稱為「語」、「謂詞」。
倒屣迎     
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比喻熱情款待客。參見「倒屣迎之」條。唐.楊烱〈唐恆州刺史建昌王公神道碑〉:「金友玉昆,良田廣宅,而能吐食下士,倒屣迎。」《幼學瓊林.卷二.朋友主類》:「蔡邕倒屣以迎,周公握髮而待士。」
    
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迎接客。如:「迎隊伍」。《儀禮.士冠禮》:「冠之日,主人紒而迎。」
客如雲     
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形容客人很多。《喻世明言.卷二九.月明和尚度柳翠》:「雖客如雲,此日斷不接見,以此為常。」《紅樓夢》第六四回:「是日,喪儀炫耀,客如雲,自鐵檻寺至寧府,夾路看的何止數萬人。」
    
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歸順、服從。《史記.卷六五.孫子吳起列傳.吳起》:「起曰:『守西河而秦兵不敢東鄉,韓趙從,子孰與起?』」
    
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句法中承受主語的動作者,有直接和間接二種。如「他給我一本書」其中「書」為直接語,「我」為間接語。也稱為「詞」、「謂詞」。
    
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客與主人。《史記.卷七九.范雎蔡澤傳》:「竊閔然不敏,敬執主之禮。」《儒林外史》第一回:「那人獨和王冕攜手進到屋裡,分主施禮坐下。」
    
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古代朝會大典設九,文獻說法不一:(1)指公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士。《周禮.秋官.大行人》漢.鄭玄.注:「九儀,謂命者五:公、侯、伯、子、男也;爵者四:孤、卿、大夫、士也。」《史記.卷八一.廉頗藺相如傳》裴駰集解引韋昭注:「九則周禮九儀。」(2)指王、侯、公、卿、二千石、六百石下及郎、吏、匈奴侍子。《續漢書志.第四.禮儀志上》劉昭注引薛綜曰:「九謂王、侯、公、卿、二千石、六百石下及郎、吏、匈奴侍子,凡九等。」(3)九種禮的官員。《漢書.卷四三.叔孫通傳》:「大行設九,臚句傳。」王先謙補注引劉攽:「,謂傳擯之擯。九,擯者九人,掌臚句傳。」(4)典禮宴會中陳設的文物。《史記.卷八六.刺客傳.荊軻傳》張守節正義引劉云:「設文物大備,即謂九。」
    
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十二律之一,為六陽律的第四律。《漢書.卷二一.律曆志上》:「律十有二,陽六為律,陰六為呂。律以統氣類物……四曰蕤……位於午,在五月。」
    
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明代稱親王、郡王的女婿。《幼學瓊林.卷二.外戚類》:「郡主、縣君,皆宗女之謂;儀、國,皆宗婿之稱。」
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