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遁跡潛形
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隱藏行跡和形體。明．張景《飛丸記》第一一齣：「若要行刺呵，要隱。當遁跡潛形，翦蔓除根纔事穩。」
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遁名匿跡
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隱姓埋名，不讓人知道。如：「他為了怕債主追討，只好到深山裡過著遁名匿跡的日子。」
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五遁
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五遁有二義：
1.〔淮南子．本經〕：「故閉四關，止五遁，則與道論。」四關為耳、目、口、心；五遁則意謂不守本性，沈溺於種種物質享受。五即指金，如器皿之用；木，如宮室之盛；水，如泛舟之樂；火，如烹調之美；土，如樓臺之高。2.謂仙人有五種借物遁形的方術。明謝肇淛〔五雜俎．人部二〕：「漢時解奴辜，張貂皆能隱論，出入不由門戶，此後世遁形之祖也。介象、左慈、于吉、孟欽、羅公遠、張果之流，及〔晉書〕女巫章丹、陳琳等術皆本此。謂為神仙，其實非也。其法有五：曰金遁、曰木遁、曰水遁、曰火遁、曰土遁。見其物則可隱，唯土遁最捷，蓋無處無土也。」在通俗小說中，如〔封神演義〕常以之作為一種法術神通。 |
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遁甲
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一種推算甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六甲的陰數，以趨吉避凶的法術。《後漢書．卷八二．方術列傳上．序》：「其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術。」唐．章懷太子．注：「遁甲，推六甲之陰而隱遁也。」唐．貫休〈古塞下曲〉七首之一：「下營依遁甲，分帥把河隍。」
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深藏遠遁
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躲藏在隱密處，遠離人群。比喻隱居避世。宋．楊萬里《論相上》：「古之君子之相其君，亦不敢犯天下之所不許，天下不許而君許之，君子有深藏遠遁，以自脫天下之譏而已。」
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支遁買山
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東晉支遁欲向深公買印山隱居的故事。見南朝宋．劉義慶《世說新語．排調》。後以此指歸隱或隱居。
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望風而遁
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遙見對方的蹤影或氣勢就嚇得逃跑了。《金史．卷八一．溫迪罕蒲里特傳》：「賊識其旗幟，望風而遁。」《花月痕》第四五回：「這日離樊城不上十里，日早落了。對面忽來一游騎，車夫望風而遁。」也作「望風而逃」、「望風而走」。
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棲遁
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遁世隱居。《晉書．卷六七．郄鑒傳》：「性好聞人棲遁，有能辭榮拂衣者，超為之起屋宇，作器服，畜僕豎，費百金而不吝。」
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遁佚
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放縱。《文選．枚乘．七發》：「淹沉之樂，浩唐之心，遁佚之志，其奚由至哉。」
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遜遁
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退避。《晉書．卷五十一．皇甫謐傳》：「子獨栖遲衡門，放形世表，遜遁丘園，不睨華好。」南朝宋．劉義慶《世說新語．方正》：「國亂不能匡，君危不能濟，而各遜遁以求免，吾懼董狐將執簡而進矣！」
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