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遁入     
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逃躲進入。[例]遁入山林、遁入空門
韜光養晦     
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目錄1 解釋2 出處3 相近辭4 相反辭5 例句6 修辭7 參考資料 解釋比喻隱藏自身的才能，將才華與聲勢隱藏起來，隱居世外，不被人所知，不顯於世。韜:隱藏隱匿。 晦:比喻隱藏才能，隱晦韜:ㄊㄠ 出處《舊唐書宣帝記》南朝梁 蕭統《靖節先生傳序》:「聖人韜光，賢人遁世。」 相近辭遵時養晦 全身葆真 披褐懷玉 相反辭露才楊己 鋒芒畢露 例句中國古代在兵馬倥傯之際，文人有兩種路途，一是捨身救世;另一即是韜光養晦，隱於世外，不究外間之事。 修辭譬喻 對偶 參考資料多功能成語彙編 泰宇出版公司 p155實用成語辭典 ...
黔驢技窮     
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唐．柳宗元〈三戒．黔之驢〉（據《全唐文．卷五八五．柳宗元》引）黔無驢，有好事者，船載以入，至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，憖憖然莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭遠遁，以為且噬已也，甚恐，然往來視之，覺無異能者，益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近益狎1>，蕩倚衝冒2>，驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：「技止此耳！」因跳踉大3>，斷其喉，盡其肉，乃去。噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能，向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取，今若是焉，悲夫！ 〔注解〕 (1) 狎：音ㄒ｜ㄚˊ，戲弄。 (2) 蕩倚衝冒：指老虎對驢子挑釁。蕩，跳動。倚，身體貼近。衝，碰撞。冒，衝...
爾虞我詐     
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，大敗晉師。晉人伐鄭，共王援救，使子反將中軍，戰於鄢陵。王之目受傷，召子反謀劃，醉而不能見，楚師遂宵遁，後子反為共王責而自殺。 (3) 宋：國名。周朝分封微子之地。約位於今河南省商邱縣南，後為齊所滅。 (4) 楚：國名：周成王封熊繹於楚，春秋時稱王，為戰國七雄之一。領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，後為秦所滅。 (5) 平：媾和、和好。 (6) 華元：春秋時宋人，生卒年不詳。歷事宋文公、共公、平公三君，共四十年。因見國家處於楚、晉兩大國間，飽受戰爭之苦，倡和平運動，於共公十年，使兩國結盟於宋，為史上著名的第一次弭兵之約。 (7) 質：音ㄓˋ，用財物或人作保證以為抵押。 (8)...
風聲鶴唳     
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《晉書．卷七九．謝安列傳》於是玄與琰、伊等以精銳八千涉渡肥水。石軍距張蚝，小退。玄、琰仍進，決戰肥水南。堅1>中流矢，臨陣斬融2>。堅眾奔潰，自相蹈藉3>投水死者不可勝計4>，肥水為之不流。餘眾棄甲宵遁5>，聞風聲鶴唳6>，皆以為王師已至，草行露宿7>，重8>以飢凍，死者十七八。獲堅乘輿雲母車，儀服、器械、軍資、珍寶山積，牛、馬、驢、騾、駱駝十萬餘。 〔注解〕 (1) 堅︰苻堅（西元３３８∼３８５），字永固，氐族。任用王猛，修明國政，為五胡中最強盛的國家。猛卒，大舉侵晉，與謝玄等戰於淝水，大敗而還，後為姚萇所殺。 (2) 融：苻融。苻堅之弟。生卒年不詳。 (3) 蹈藉：踐踏。 (4) ...
毛遂自薦     
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相反詞：遁世逃名
循序漸進     
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乘不測之舟，入無人之地，以相從問文章為事。身勤而事左，辭重而請約，非計之得也。雖使古之君子，積道藏德遁其光而不曜，膠其口而不傳者，遇足下之請懇懇，猶將倒廩傾囷，羅列而進也，若愈之愚不肖，又安敢有愛於左右哉！ 〔注解〕 (1) 有司：指官吏。古時設官分職，職有專司，故稱為「有司」。 (2) 盈尺：長滿一尺，比喻不長。 (3) 甲科：唐代考試科目名。唐初明經有甲、乙、丙、丁四科，唐宋進士分甲、乙科。
憤世嫉俗     
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到有一個姓談的書生寫了一篇〈崔山君傳〉，對不合理的社會現狀，表達了憤恨，以及憎恨邪惡的勢力，似有著隱遁的決心。而這個部分讓他覺得一般人很少能夠不與禽獸異物相同，而將人類應有的性情發揮到極致的。韓愈對人生所抱持的態度是屬於入世的，因為遵行儒家思想，對於社會應當貢獻己力，而非佛老那種出世、無為的消極生活態度。後來「憤世嫉俗」這句成語就從這裡演變而出，用來形容對痛恨腐敗的社會現狀及庸俗世態的痛恨。
事與願違     
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參考詞語︰事與志違注音︰ㄕˋ　ㄩˇ　ㄓˋ　ㄨㄟˊ漢語拼音︰shì yǔ zhì wéi釋義︰志，猶願。「事與志違」即「事與願違」。見「事與願違」條。 01.《太平御覽．卷四四七．人事部一八．品藻下》引晉．習鑿齒〈周魯通諸葛論〉：「若乃力不能合，事與志違，躬耕南畝，遁跡當年，何由盡臣禮於孫氏、於漢室已亡之日耶？」　參考詞語︰志與願違注音︰ㄓˋ　ㄩˇ　ㄩㄢˋ　ㄨㄟˊ漢語拼音︰zhì yǔ yuàn wéi釋義︰志向和願望相違背。見「事與願違」條。 01.《宋書．卷六六．王敬弘列傳》：「臣聞君子行道，忘其為身。三復斯言，若可庶勉；顧惜惛耄，志與願違。」　參考詞語︰事與心違注音︰ㄕˋ　ㄩˇ　ㄒ｜ㄣ...
引人入勝     
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魏晉時代是政治上的黑暗期。東漢末年，政治腐敗黑暗，各方豪強據地相爭，社會遭到嚴重的摧殘。到了三國魏正始年間，司馬氏與曹魏的爭權，再度形成一個恐怖的政治局面，士族名士無可避免的陷入這場鬥爭當中。身處如此黑暗的政治環境，每個人都有死生無常、禍福難測的無力感，導致了一種消極遁世的生命態度，於是縱情於酒池，用酩酊大醉換取短暫的逃避。王佛大，即王忱，亦為東晉名士之一。據《晉書．卷七五．王湛列傳》中所載，王忱在二十歲左右名聲就已經很大，他的舅舅范寧曾稱讚他說：「風流雋望，真後來之秀。」他亦自負不凡，恃氣傲物，性格放任曠達而不拘小節。但也正因他的不凡，更能體認到亂世中的無奈，所以與當時其他許多名士一樣，也是...
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