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老氣橫秋     
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※南朝齊．孔稚珪〈北山移1>文〉（據《文選．卷四三．書下》引）世有周子，雋俗之士。既文既博，亦玄亦史。然而學遁東魯，習隱南郭。偶吹草堂，濫巾北岳。誘我松桂，欺我雲壑。雖假容於江皋，乃纓情於好爵。其始至也，將欲排巢父2>，拉許由3>。傲百氏，薎4>王侯。風情張日5>，霜氣橫秋6>。或歎幽人長往，或怨王孫不遊。談空空於釋部，覈玄玄於道流。務光何足比，涓子不能儔。 〔注解〕 (1) 移：一種類似文告的文體，用來表彰移風易俗的想法。 (2) 巢父：相傳為唐堯時的高士，山居而不營世利，以樹為巢，而寢其上，故稱為「巢父」。 (3) 許由：字武仲，生卒年不詳。上古之高士，陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之...
引經據典     
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《後漢書．卷六二．荀幹鍾陳列傳．荀淑》（荀爽）後遭黨錮，隱於海上，又南遁漢濱，積十餘年，以著述為事，遂稱為碩儒。黨禁解，五府並辟，司空袁逢舉有道，不應。及逢1>卒，爽2>制服3>三年，當世往往化以為俗。時人多不行妻服，雖在親憂猶有弔問喪疾者，又私謚4>其君父及諸名士，爽皆引據大義，正之經典，雖不悉變，亦頗有改。 〔注解〕 (1) 逢：袁逢，東漢汝南汝陽人，生卒年不詳，為人寬厚篤信，靈帝時為司空，卒諡宣文。 (2) 爽：荀爽（西元１２８∼１９０），一名諝，東漢潁川潁陰人，為荀子第十二世孫，字慈明，十二歲能通《春秋》、《論語》。桓帝時拜為郎中，後遭黨錮之禍。獻帝時為司空，與王允等人欲共除董卓，...
逡巡     
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1.向後退。《莊子．秋水》：「東海之鱉，左足未入，而右膝已縶矣。於是逡巡而卻。」漢．賈誼〈過秦論〉：「秦人開關而延敵，九國之師，逡巡遁逃而不敢進。」也作「逡循」。
抱頭鼠竄     
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pěng tóu shǔ cuàn釋義︰即「抱頭鼠竄」。見「抱頭鼠竄」條。 01.宋．陸游〈聞虜酋遁歸漠北〉詩：「天威在上賊膽破，捧頭鼠竄吁可哀。」 02.明．張鳳翼《灌園記．第二五齣》：「軍威似雪霜，陣勢如波浪，覷燕人捧頭鼠竄，救死扶傷。」
冒昧     
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鹵莽。《晉書．卷七八．孔愉傳》：「冀於不試，冒昧來赴，既到審試，遂不敢會。」《儒林外史》第一二回：「所以冒昧黑夜來求。如不蒙相救，即從此遠遁，不能再相見矣。」
高枕無憂     
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。「高枕無虞」即「高枕無憂」。見「高枕無憂」條。 01.唐．韓愈〈與鳳翔邢尚書書〉：「戎狄棄甲而遠遁，朝廷高枕而不虞。」　參考詞語︰高枕勿憂注音︰ㄍㄠ　ㄓㄣˇ　ㄨˋ　｜ㄡ漢語拼音︰gāo zhěn wù yōu釋義︰即「高枕無憂」。見「高枕無憂」條。 01.《四遊記．南遊記．第九回》：「陛下高枕勿憂，決無反情。華光須在中界，亦有功於陛下。」
噬     
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1.咬、吃。如：「吞噬」。《左傳．哀公十二年》：「國狗之瘈，無不噬也。」唐．柳宗元〈三戒．黔之驢〉：「他日，驢一鳴，虎大駭遠遁，以為且噬己也，甚恐。」
臥     
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5.隱居、遁隱。《晉書．卷七九．謝安傳》：「卿累違朝旨，高臥東山。」唐．李白〈送梁四歸東平〉詩：「莫學東山臥，參差老謝安。」
蓋棺論定     
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杜甫字子美，號少陵，有「詩聖」之稱。唐代詩人。在政治上不得志，中年後過著坎坷流離的生活，他的詩博大雄渾，千態萬狀，不僅慨嘆自己遭時不遇，亦反映出當時的社會動亂形態。故有「詩史」之名。此詩是杜甫勸勉友人應該出來為世人作事。杜甫舉枯桐可以製樂器，淺水可以藏蛟龍為例，說明人不應處於深山窮谷之中自我埋沒。杜甫認為，人一生的是非功過，要到死後才能論定，友人年力未衰，豈可隱遁山林？應該再出來為世人做事。後來「蓋棺論定」這句成語就從這裡演變而出，用來指人一生的是非功過，要到死後才能論定。現在亦用來比喻事情最後已有結論。如：「即使已經蓋棺論定，如有新事證，歷史也有重新翻案的可能。」
漏網之魚     
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《史記．卷一二二．酷吏列傳．序》孔子曰：「導之以政，齊之以刑，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。」老氏稱：「上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。法令滋章，盜賊多有。」太史公曰：信哉是言也！法令者治之具，而非制治清濁之源也。昔天下之網嘗密矣，然姦偽萌起，其極也，上下相遁，至於不振。當是之時，吏治若救火揚沸，非武健嚴酷，惡能勝其任而愉快乎！言道德者，溺其職矣。故曰「聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎」。「下士聞道大笑之」。非虛言也。漢興，破觚而為圜1>，斲雕而為朴2>，網漏於吞舟之魚3>，而吏治烝烝4>，不至於姦，黎民5>艾安6>。由是觀之，在彼不在此。 〔注解〕 (1) 破觚而為圜：削...
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