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慷慨解囊     
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前嫌,邀請魯智深到山寨做客。住了幾天,魯智深覺得李忠、周通為人吝嗇,「不是個慷慨之人」,於是興起下山離去的念頭。 「解囊」則見於《聊齋志異.卷四.鬼作筵》。內容大意是說:杜秀才發覺病中的妻子,在恍惚中好像和人說話,並且喊他「兒子」,原來是已過世的父親之魂,附在妻子身上。原來是有四個人要來捉拿杜秀才妻子的魂魄,經老父百般懇求,並解囊拿出銀兩來賄賂,這四個人才答應放人。等妻子醒來,探問之下,所言和其父相同。後來這兩個詞語被合用成「慷慨解囊」,用來指輕財仗義,毫不吝嗇地捐助錢財給人。
落花流水     
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「落花流水」是暮春時,凋零的落花被流水帶走的景象。此語常見於詩詞中,例如李群玉的〈奉和張舍人送秦鍊師歸岑公山〉詩。李群玉,字文山,晚唐詩人。他的個性淡泊名利,曾應進士舉,不第。至於詩風,《唐摭言》曾稱他「詩篇妍麗,才力遒健」,算是正面的評價。在這首詩中,李群玉描寫了在暮春之時送友人離去的情景,藉著落下的花瓣隨著水流而去,更讓人平添幾許依依愁緒。「落花流水」本來是客觀的自然景色,在詩人墨客眼中成了離愁、哀傷的象徵。這種意象的借用,像趙嘏的「無限春愁莫相問,落花流水洞房深」、李嘉祐的「落花流水共添悲」都是。五代時,南唐李後主有一闕〈浪淘沙.簾外雨潺潺〉詞,裡頭有兩句:「流水落花歸去也,天上人間。」...
    
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4.冒著、迎面對著。如:「頂風而行」、「她頂著雨匆匆離去。」
聲名狼藉     
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「聲名狼藉」之「狼藉」,亦作「狼籍」。傳說狼群常在草地上臥息,離去時常將睡過的草地弄得一片凌亂以滅跡。「聲名狼藉」引申來比喻名聲非常惡劣。語本《史記.卷八八.蒙恬列傳》唐.司馬貞.索隱。 △「身敗名裂」
揚長而去     
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掉頭不理,大模大樣的離去。《紅樓夢》第一二回:「說畢,揚長而去,眾人苦留不住。」《文明小史》第九回:「說罷,立逼著傅知府將眾人刑具一齊鬆去,說了聲驚動,率領眾人,揚長而去。」
悻悻     
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憤恨難平的樣子。[例]他一個人拗不過大家的意思,只得悻悻的離去
餘音嫋嫋     
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此處所列為「餘音繞梁」之典故說明,提供參考。《列子》書中記載著一則故事:相傳從前韓國有個女子韓娥,擁有一副好歌喉。有一次,她要前往齊國,抵達齊國城門雍門時,因為旅費用盡,於是賣唱以賺取食物。她的歌聲極為優美動人,即使在她離去以後,人們都覺得歌聲依然繚繞在城門的梁柱之間,持續了三日都沒斷絕,就好像韓娥還未離去。《列子》文中是以「餘音繞梁欐,三日不絕」來形容韓娥歌聲的延綿不絕,後來「餘音繞梁」這句成語就從這裡演變而出,用來形容歌聲或音樂美妙感人,餘味不絕,如清代小說《老殘遊記》第二回:「當年讀書,見古人形容歌聲的好處,有那『餘音繞梁,三日不絕』的話,我總不懂。……及至聽了小玉先生說書,才知古人措辭...
    
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3.離去。[例]我明天就要走了。
拂袖而去     
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形容言語不合,心裡不滿的離去。《三國演義》第一○六回:「輅曰:『老生者見不生,常談者見不談。』遂拂袖而去。」也作「拂袖而起」、「拂衣而去」。
淳樸     
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敦厚樸實。[例]鄉村優美的景致和淳樸的民風,讓人捨不得離去
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