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科層組織     
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一舉一動無形中就能吸引成員追隨。此種權威最大的缺點在於「人在政存,人去政亡」,當具有強烈魅力的領導者離去時,組織多半就會面臨瓦解的情形。 法定權威(legal authority)此中權威的建立乃基於法令規章的基礎,當領導者占有某一職位時,法令及賦予此職位某種權威,所以組織成員不是服從領導者個人,而是服從規範此職位的法規,就是所謂的法治,而非人治。科層組織中所談論的權威,主要即是指法定權威,科層組織中也會同時存有魅力權威與傳統權威,但相較之下,法定權威仍為組織中運作的主力。 關鍵字中文關鍵字:科層組織、傳統權威、魅力權威...
磨杵成針     
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南宋祝穆所撰寫的《方輿勝覽》中記載著:相傳李白在四川眉州的象耳山求學,學業未成,便中途離去了。在離開的路途上,經過一條小溪,他看到一個老婦人正在磨鐵杵。李白好奇地問老婦人在做什麼,老婦人說她想把鐵杵磨成針。李白深深地為老婦人的毅力感動,於是返回學堂,從此發憤讀書,終於有所成就。後來這個故事被濃縮成「磨杵成針」,用來比喻只要有恆心,努力去做,無論多麼困難的事,都可以成功。
狼藉     
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1.傳說狼群常在草地上臥息,離去時常將草地弄得一片凌亂以滅跡。後用此語形容凌亂不堪。《史記.卷一二六.滑稽傳.淳于髡傳》:「日暮酒闌,合尊促坐,男女同席,履舄交錯,杯盤狼藉,堂上燭滅。」《三國演義》第四五回:「瑜和衣臥倒,嘔吐狼藉。」也作「狼籍」。
餘音繞樑     
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途盤纏不夠,所以抵達齊國城門雍門時,就在城門口賣唱以賺取食物。因為她的歌聲實在太優美動人了,所以在她離去以後,人們都覺得這美妙的歌聲一直迴盪在城門的樑柱之間,整整三日都沒斷絕過,住在城門附近的人還以為韓娥還在那兒賣唱呢! 補充相似詞:六馬仰秣、迴腸蕩氣 實例能讓人感到餘音繞樑的節目,一定是很震撼人心的。 參考資料文化課教材(高級):餘音繞樑(成語故事)
包比(J._Bowlby)的依附理論     
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idant)此類型的小孩會迴避和忽視母親的存在,在母親離開或回來不表現出情緒。母親在時不去注意;母親離去亦顯不出緊張痛苦;母親去而復返非但不表高興,反而生氣;陌生人出現時無特殊反應。孩子不會去探索環境不管誰在那裡。小孩面對對待陌生人和母親是一樣的。不管誰在這個環境,也沒有太多的憤怒。逃避型小孩的母親通常是沒耐心、對嬰兒不敏感或表現出負面的反應、並拒絕身體接觸等反應。逃避依附的嬰兒表現出退縮、孤立、對學習沒興趣、缺乏動機。也不易交朋友。 紊亂型(Disorganized attachment)此類型的小孩沒有固定連貫的反應...
流連     
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2.留滯、徘徊不忍離去。《三國志.卷一五.魏書.劉馥傳》:「封符指期,無流連之吏。」《文選.傅亮.為宋公修張良廟教》:「游九京者,亦流連於隨會。」也作「留連」。
飭回     
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法律上指檢察官於刑事案件程序上訊問當事人後,認為無交保、責付或限制住居之必要後,命其於偵訊後可逕自離去。如:「檢察官認為他與此案並無重大關連後,便下令予以飭回。」
石沉大海     
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比喻人離去不見蹤影、杳無音訊或事情沒有下文。[例]他一出國便石沉大海,至今毫無音信。
合浦珠還     
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合浦郡沿海的珠蚌,離去後又回來。#典出三國吳.謝承《後漢書》。後用「合浦珠還」比喻物品失而復得,亦用於比喻人離開而復返。
退     
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4.離去、離開。如:「退席」、「遲到早退」、「功成身退」。
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