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同舟共濟     
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《孫子.九地》故善用兵者,譬如率然。率然者,常山之蛇也,擊其首則尾至,擊其尾則首至,擊其中則首尾俱至。敢問:「兵可使如率然乎?」曰:「可。夫吳人與越人相惡1>也,當其同舟而濟,遇風,其相救也如左右手。是故方馬埋輪,未足恃也;齊勇若一,政之道也;剛柔皆得,地之理也。故善用兵者,攜手若使一人,不得已也。」 〔注解〕 (1) 惡:音ㄨˋ,憎恨、討厭。
    
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4.動用、使用。《左傳.昭公元年》:「日尋干戈,以相征討。」《孔子家語.卷三.觀周》:「毫末不扎,將尋斧柯。」
    
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5.屯兵、駐紮。通「屯」。《韓非子.五蠹》:「萬乘之國,莫敢自頓於堅城之下,而使強敵裁其弊也。」
    
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2.任憑、聽任。《戰國策.趙策四》:「諾,恣君之所使之。」《史記.卷八六.荊軻傳》:「車騎美女,恣荊卿所欲,以順適其意。」
岌岌可危     
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#《管子.小問》1>桓公曰:「我欲勝民2>,為之奈何?」管仲對曰:「此非人君之言也,勝民為易。夫勝民之為道,非天下之大道也,君欲勝民,則使有司疏獄3>而謁有罪者償,數省而嚴誅4>,若此則民勝矣。雖然,勝民之為道,非天下之大道也。使民畏公而不見親,禍亟及於身,雖能不久,則人持莫之弒也。危哉!君之國岌乎!」 〔注解〕 (1) 典故或見於《孟子.萬章上》。 (2) 勝民:言欲勝服於民。 (3) 疏獄:指疏錄獄囚。 (4) 嚴誅:嚴其誅罪。〔參考資料〕 《孟子.萬章上》咸丘蒙問曰:「語云:『盛德之士,君不得而臣,父不得而子。』舜南面而立,堯帥諸侯北面而朝之,瞽瞍亦北面而朝之。舜見瞽瞍,其容有蹙...
    
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1.割裂、裂開。元.關漢卿《單刀會》第四折:「我根前使不著你『之乎者也』、『詩云子曰』,早該豁口截舌。」
    
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2.用竹篙撥水使船前進。如:「撐篙」、「撐船」。
民不聊生     
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據《戰國策.秦策四》載:戰國楚頃襄王二十年,秦昭王派將軍白起攻打楚國,結果楚王被迫遷都陳城,國力由盛轉衰。後來秦國再次想要出兵攻打楚國,楚襄王知道這個消息後,就派春申君黃歇出使秦國,企圖說服秦昭王不要攻打楚國。黃歇到秦國後,為秦昭王分析當前的情勢說:「今日大王信任韓、魏對秦國是友善的,當心像當年吳王一樣,因為相信越王是真心臣服,所以放心地出兵攻打齊國,沒想到卻在得勝回國時,越王反叛將他擒住。還有,韓、魏歷經幾世爭戰,父老兄弟死在秦人手上的不計其數,國家也因此變得殘破,宗廟年久失修而損壞,將士們肚破頸斷、身首異處,屍骨暴露在荒野上;老弱婦孺被捉去當俘虜,路上時常可見;鬼神沒人祭拜,百姓生活困苦,...
    
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2.聚集。如:「人文薈萃」。《左傳.宣公十二年》:「楚師方壯,若萃於我,我師必盡,不如收而去之。」《楚辭.屈原.天問》:「蒼鳥群飛,孰使萃之?」
    
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7.調整使合標準。如:「將焦距對好」。
9.使兩種事物配合在一起。如:「把門對上」、「對對子」。
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