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南亞
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亞洲南部地區。指喜馬拉雅山以南的地區，包含印度、巴基斯坦、孟加拉、斯里蘭卡、尼泊爾、不丹、馬爾地夫等國家。
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巴利語
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一種綜合性的中古印度雅利安語，為上座部佛教專用。約西元前三世紀從印度傳至斯里蘭卡的佛教三藏，以巴利語口誦，至西元前三十多年，首次用文字記載。巴利語隨上座部佛教的宏揚，傳入緬甸、泰國、柬埔寨、寮國，並藉當地慣用的文字記錄。西元一八八一年在英國創立巴利佛教聖典學會，推動巴利語釋典拉丁文字校勘本的出版和英譯。
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西天取經
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中國高僧到印度求法。《大唐三藏取經詩話上》：「和尚今往何處，莫不是再往西天取經否？」
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五明
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古印度五種學科知識、技能的總稱。一聲明，指研究語音、語法、修辭的學問；二工巧明，指工藝、數學、天文、音樂、美術等技藝的學識；三醫方明，指醫藥類的學識；四因明，謂邏輯學；五內明，即關於宗教哲學與修持的知識。《大唐西域記》卷二：「七歲之後，漸授五明大論。」
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通條樹
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植物名。旌節花科旌節花屬，落葉灌木或小喬木。枝蔓生。葉卵形或長橢圓形。花序穗狀而下垂，腋生，花黃綠色。漿果近球形。木材作為薪炭之用。產臺灣及華南、華西至喜馬拉雅山及印度。也稱為「喜馬拉雅旌節花」。
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大智度論
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書名。佛教典籍。一百卷。後秦鳩摩羅什譯。是《摩訶般若波羅蜜多經》的注釋書。古來傳說作者為龍樹，但現代學界多不接受這種說法。書中引述資料豐富，為研究印度佛教史的重要資料。中國三論宗將它和《中論》、《百論》、《十二門論》，合稱為「四論」。簡稱為「大論」、「智度論」、「智論」。
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佛教音樂
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歌頌佛德的清淨音聲或曲調。釋迦牟尼時代，出家人對於歌舞的態度頗為謹慎，在他們圓寂後，為了宗教的傳教與教團的維持，遂有經典朗誦的產生，而逐漸發展成為音樂。佛教音樂自印度傳入中國後，大盛於唐室宮廷，並促成唐代樂舞的高度發展。主要用於講經儀式、朝暮課誦以及道場懺法，藉以啟請十方諸佛菩薩、讚詠聖賢或誦持經典。由於所授淵源不同，故分為南北兩體，閩南以較熱鬧的鼓山調為主，後來並發展為子弟戲；北方則以正統的海潮音為主，所唱出的梵音如海浪般有波波相湧，層層相交之感。
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鄭和
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人名。（西元1371～1435）本姓馬，小字三保，明雲南人。成祖時為太監，賜姓鄭，航海至南洋、印度、波斯、非洲東岸等處，開中外交通最遠的航路，宣揚威德，海外諸國爭來朝貢。時人稱為三保太監下西洋，是明代初年的盛事。
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盧比
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印度、巴基斯坦、孟加拉、尼泊爾等國的貨幣名稱。為英語rupee的音譯。
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栳樟
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植物名。「樟樹」之別稱。樟科樟屬，常綠小喬木或灌木。葉互生，橢圓形，三出脈，葉背脈腋具腺窩。聚繖花序圓錐狀排列，四、五月時開綠白色花，香氣濃郁。十一月間核果狀漿果成熟，暗紫色。栳樟有香氣能避蟲害，其木常被用來製造書櫥、衣櫥、標本櫥等；其葉和枝條可提煉樟腦，以用做驅蟲劑、香料等。產於臺灣及中國大陸長江以南各省和日本、琉球、印度及馬來西亞一帶。
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貓頭鷹博士