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論藏     
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三藏之一。總稱編入三藏中的印度論師之論著。或稱為《阿毘達磨藏》、《阿毘曇藏》。
印歐語系     
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世界主要語系之一。分布在歐洲、亞洲、美洲等地區,包括印度、伊朗、希臘、日耳曼、拉丁、阿爾巴尼亞、亞美尼亞等語族。印歐語言本屬同一語系,有共用的基本詞彙及共同語音交替模式,後分化成各種語言。
梵書     
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印度婆羅門教最古老經典,吠陀的各種無韻體的評注。約在西元前九百年至前七百年間編纂成書。是現存有關印度禮儀史的最古老資料。
阿育王     
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印度古代國王。梵語Aśoka,意譯無憂。為古印度名王旃陀羅笈多之孫。西元前二百七十三年即位,在位期間,幾乎統一全印度,後歸依佛教,並大力推行佛教,廣立碑敕傳說阿育王在華氏城舉行第三次佛典結集,並派人到國外傳法,對後來佛教發展影響極大。
四姓     
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3.印度社會的四種階級。《長阿含經》卷一三:「世有四姓:剎利、婆羅門、居士、首陀羅。」
因陀羅     
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印度的雨神。梵語Indra的音譯。在吠陀神話中他統領天界諸神,並用他的金剛杵征服黑暗的諸魔。由於他所作所為對人類有益,所以在祈禱文常受到讚頌。雖在較晚的吠陀神話將他歸入梵天、毗濕奴與濕婆的下屬,但在一般人的概念,他還是天神的領袖。在佛教將他列為護法神之一。也稱為「帝釋天」、「釋提桓因」。
婆羅門教     
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印度古代婆羅門族專奉的宗教,有多種派別,都以梵王為主,以四吠陀論為經。佛教興時大衰,佛滅後復興。
達姆達姆彈     
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武器名。一種槍彈。西元一七五七年英人在印度達姆達姆工廠所研製。射中人體時,彈頭內部的鉛會炸裂,造成進口小出口大的傷口,加重傷勢,甚而遍身膨腫,無藥可治,現為國際公約所禁用武器之一。也稱為「達姆彈」、「但姆彈」、「柔鼻彈」。
貝葉書     
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印度人多用貝多樹的葉子寫佛經,故稱佛經為「貝葉書」。唐.柳宗元〈晨詣超師院讀禪經〉詩:「閒持貝葉書,步出東齋讀。」
月稱     
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人名。(西元600?~650?)古印度大乘佛教中觀派大師。南印度人。曾任那爛陀寺的住持。精通一切經論。龍樹中論最好的注釋家。是中觀應成派集大成者,對印度和西藏中觀思想,具有決定性的影響。有《中觀本頌明句疏》、《入中論》、《六十如理論疏》等傳世。
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