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桑門
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佛教用語。為沙門的舊譯。在印度泛指出家修苦行、禁欲，或因宗教的緣故過乞食生活的人。在中國則專指佛教的出家人。漢．張衡〈西京賦〉：「展季桑門，誰能不營。」也作「沙門」。
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鬱金
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植物名。薑科薑黃屬，「薑黃」之一種，參見「薑黃」條。
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菩提迦耶
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地名。位於印度比哈爾邦伽耶縣，相傳釋迦牟尼在此菩提樹下悟道。西元前三世紀阿育王於該處立大塔以資紀念。現存五十二公尺高的大塔，乃中古世紀改建者。十九世紀經英國考古學家發現後，重新成為佛教朝山的重點，今已有泰國、緬甸、斯里蘭卡、西藏、不丹、尼泊爾、中國、日本等地佛教徒蓋多所寺院於此。也稱為「菩提道場」、「佛陀伽耶」。
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首陀羅
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農人。為梵語śūｄｒａ的音譯。為印度社會的第四階級，四大種姓裡的最下級。《長阿含經》卷一三：「世有四姓：剎利、婆羅門、居士、首陀羅。」也譯作「首陀」、「戌陀羅」。
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菴羅樹園
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佛教聖地。位於中印度毗舍離城附近的園林。後來女主人將之布施給釋迦牟尼佛，是著名的佛說法道場。也稱為「菴沒羅園」。
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布拉馬普得拉河
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河川名。南亞的大河。上源是大陸地區境內的雅魯藏布江，流經印度東北部和孟加拉灣，再南流與恆河會合後注入孟加拉灣。在迪布魯加爾以下可通航，灌溉價值僅次於恆河。
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六家七宗
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東晉時期佛教解釋《般若經》的派別。《般若經》初傳中國時，限於對印度文化理解的方式，產生不同的異解，遂有「六家七宗」，其代表分別為道安的本無宗、支道林的即色宗、于法開的識含宗、道壹的幻化宗、支愍度的心無宗、于道邃的緣會宗、竺法深、竺法汰的本無異宗。前六者是六家，若加上本無異宗則稱為「七宗」。
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洋香瓜
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泛稱由西洋先進園藝科學改良成功後，引進臺灣的甜瓜。園藝學界，以瓜果含有甜味或香氣者，統稱為「甜瓜」。原產地多在印度，今已推廣至世界各地。引進臺灣的甜瓜屬改良品種，故新品種時有所見，通常僅以其形狀，分為表皮帶有網紋的網紋洋香瓜、光滑無紋路的光面洋香瓜，以及橄欖球形狀稍帶網紋的新世紀洋香瓜三種。
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黎俱吠陀
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書名。婆羅門教的經典，是印度最古老的宗教文獻。以讚神詩歌為主，從其內容中可得知古印度人的生活、社會情形、思想及文化等。
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食火雞
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1.動物名。駝鳥目。為不能飛翔而善走的鳥類。產於澳洲、紐西蘭及東印度。生活在濃密的熱帶雨林中，體高五呎以上，以果實為食。也稱為「火雞」。
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貓頭鷹博士