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高科
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科舉考試名次在前。唐．李嘉祐〈送嚴二擢第東歸〉詩：「盛業推儒行，高科獨少年。」宋．歐陽修〈晝錦堂記〉：「自公少時，已擢高科。」
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褒賢遏惡
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褒揚賢善而貶抑壞惡。唐．崔祐甫〈故常州刺史獨孤公神道碑銘序〉：「公之文章，大抵以立憲誡世、褒賢遏惡為用。」
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兜喜神方
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上海人在除夕夜時，朝著吉方走，走到一座香火旺盛的廟上燒一股香，祈求神明保祐自己在這一年裡凡事都順當，這種習俗稱為「兜喜神方」。
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計窮勢蹙
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計謀用盡，形勢緊迫。《元史．卷一六八．陳祐傳》：「軍中乏糧，人自相食，計窮勢蹙，倉黃退走。」
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浮紅
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飄浮的紅葉。宋．張實〈流紅記〉：「浮紅泛泛，遠意綿綿，祐取而視之，果有四句題於其上。」
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慧寂
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唐代一位高僧的法號。（西元807～883）俗姓葉，詔州（在今廣東省境）人。十七歲出家。從溈山靈祐禪師參禪十餘年。後住袁州（治所在今江西宜春）仰山，世稱為「溈山慧寂」。師資相承，別成一派，是中國禪宗溈仰宗的開創者之一。
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海瑞
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人名。（西元1514～1587）字汝賢，號剛峯，明瓊山人。官至南京右都御史，生平為學治事以剛直為主，其軼聞多傳衍於戲劇小說間，著有《備忘集》、《元祐黨人碑考》。
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宏規
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宏偉的模範、宏大的規模。《後漢書．卷六一．左雄等傳．論曰》：「吳祐、蘇章、种暠、欒巴牧民之良幹，龐參、虞詡將帥之宏規。」《文選．班固．西都賦》：「圖皇基於億載，度宏規而大起。」也作「弘規」。
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誓泉之譏
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春秋時鄭莊公弟共叔段襲莊公，其母姜氏作內應。事泄失敗，莊公置姜氏於城潁，並發誓不到黃泉不與母親相見。後來後悔，即接受潁考叔的意見，於隧道中與母相見。典出《左傳．隱公元年》。後用為臣子批評君主不善處理母親問題。《後漢書．卷四三．何敞傳》：「上不欲令皇太后損文母之號，陛下有誓泉之譏；下使憲等得長保其福祐。」
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禁掖
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宮中旁殿，亦稱天子的居所。唐．李嘉祐〈江湖秋思〉詩：「趨陪禁掖雁行隨，遷向江潭鶴髮垂。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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