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高談雄辯
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言詞豪放不羈，辯論堅實有力。《三國演義》第四七回：「統高談雄辯，應答如流。」《廿載繁華夢》第二八回：「周庸祐與各親朋正自高談雄辯，忽馮少伍走近身旁，附耳說了幾句話。」也作「雄辯高談」。
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軀命
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生命、性命。元．無名氏《馬陵道》第二折：「但軀命得存留，便是老天來保祐。」元．無名氏《連環計》第一折：「俺等軀命皆在太師掌握，豈敢有此？」
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黨籍碑
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宋徽宗時，蔡京等奸佞用事，斥戮迫唐元祐諸賢，並奏請於太學端禮門外立碑，刻司馬光等人的姓名，凡三百餘人，稱為「黨籍碑」。也作「黨人碑」。
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慶流子孫
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福澤祐及後代子孫。《後漢書．卷十．皇后紀下．順烈梁皇后紀》：「雖大位不究，而積德必報。若慶流子孫者，儻興此女乎？」
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好客主人多
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（諺語）好客人到處受歡迎。《二十載繁華夢》第一四回：「周庸祐即到那店裡住下。俗語說『好客主人多』，周庸祐是廣東數一數二的富戶，自然招呼週到。」
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報賽
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古時農人於收成後，舉辦謝神祭典，以答謝神的保祐。宋．朱熹《詩集傳．卷一九．周頌．豐年》：「此秋冬報賽田事之樂歌。」
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公相
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1.三公宰相的簡稱。《宋史．卷二八二．王旦傳》：「祐器之曰：『此兒當至公相。』」
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宿名
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2.舊有的名聲。《宋史．卷二八二．王旦傳》：「祐以宿名久掌書命，旦不十年繼其任，時論美之。」南朝宋．劉義慶《世說新語．德行》：「此公既有宿名，加先達知稱，又與先人至交，不宜說之。」
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熙朝
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2.光耀的盛世。多用以稱頌本朝。宋．曾鞏〈賀元祐四年明堂禮成肆赦表〉：「講茲鉅典，屬在熙朝。」
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水乳之合
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此處所列為「水乳交融」之典故說明，提供參考。水和乳很容易混合，混了以後，就是乳水溶液，分不出乳或水了。所以古人常用「水乳」來表示兩個人的關係密切投合。例如佛經《最勝經》說：「上下和穆，猶如水乳。」後來更有「水乳相資」的說法。在《高僧傳》這部書裡提到了「上恆和尚」，說上恆大師到龍興寺後，和法真、靈祐、法、神湊、慧璡等人交往，大家的感情像「塤箎合韻，水乳相資」一般的融洽。塤、箎是樂器名，合奏起來聲音最為搭配，就如同水、乳交融一般。「水乳交融」的說法，可能就是從這裡演變出來。清代《老殘遊記》第一九回提到老殘為了偵辦齊東村所發生的一件奇案，暗中命令手下許亮故意去結交凶嫌吳二。許亮打聽到吳二常出現在土...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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