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倫紀
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維繫人倫關係的秩序和法律。《元史．卷一一四．后妃列傳一．仁宗莊懿慈聖皇后》：「上以奉宗祐之重，下以敘倫紀之常。」《儒林外史》第四八回：「通學人要請了王先生來上坐，說他生這樣好女兒，為倫紀生色。」
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陰時夫
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人名。名幼遇，亦作時遇，字時夫，宋奉新人，生卒年不詳。讀書績學，七歲登宋寶祐九經童科。入元不仕，居聚德樓三十年，撰《韻府群玉》，為類書以韻隸事之始。其省并韻部為一百零六，自元以來皆因襲之。
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漕米
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2.舊日向江、浙、皖、贛、湘、鄂等省徵納運京的米穀。《宋史．卷一○．仁宗本紀二》：「景祐元年春正月甲子，發江、淮漕米振京東飢民。」
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網路輔導
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關鍵字中文關鍵字：網路輔導英文關鍵字：Internet counseling 參考資料吳清山、林天祐/著。教育小辭書，頁156-157。五南圖書出版公司。
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夏鑪冬扇
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夏天進用火鑪，冬天進用扇子，物用與環境所需相違逆，用來比喻事與時違，所為無用。語本漢．王充《論衡．逢遇》：「作無益之能，納無補之說，以夏進鑪，以冬奏扇，為所不欲得之事，獻所不欲聞之語，其不遇禍幸矣！何福祐之有乎？」也作「夏爐冬扇」。
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臨水夫人
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民間信仰的神祇之一。據傳姓陳名靖姑。生於唐大曆二年（西元767）。一說為福建古田人；一說為福州人。曾於閻山學道法，能降妖伏魔，常扶危濟難。二十四歲時，因閩中大旱，靖姑脫胎求雨而卒，遺言死後為神，護祐產婦，救人產難。後世祀為安產之神。宋理宗時封為慈濟夫人，賜額順懿，元、明、清均有封贈，初號「臨水夫人」，後加封為順天聖母順懿元君，閩人多尊稱為「臨水陳太后」。又因傳說她曾與林紗娘、李三娘義結金蘭，赴閭山學法。三姊妹得道之後，合稱「三奶夫人」。民間也稱她為「大奶夫人」。
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容輝
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容貌丰采。《文選．古詩十九首．凜凜歲云暮》：「獨宿累長夜，夢想見容輝。」唐．錢起〈寄袁州李嘉祐員外〉詩：「容輝常在目，離別任經年。」
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泰去否來
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之恨，然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱，不離三獄之囚，泣涕而受冤，行哭而為隸1>，演《易》2>作卦，天道祐之。時過於期，否終則泰。……夫吉者，凶之門。福者，禍之根。今大王雖在危困之際，孰知其非暢達之兆哉？」 〔注解〕
(1) 隸：古代稱地位卑賤或供人役使的人
(2) 演《易》：相傳周文王被商紂王囚於羑（｜ㄡˇ）里時，曾取法堯舜垂衣裳而天下治，演《易經》而窮究天人之理，推伏羲八卦而為六十四卦，並作卦辭和爻辭。
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戴表元
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人名。（西元1244～1310）字帥初，一字曾伯，元奉化人。生於宋理宗淳祐四年，卒於元武宗至大三年，享年六十七。咸淳中登進士乙科，官臨安教授。入元，以薦為信州教授。博學而肆，為文深清雅潔，著有《剡源集》三十卷。
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廣惠倉
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宋朝的義倉。於嘉祐二年秋，詔諸州設置，以救濟老幼貧疾不能自給的人。
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我是貓頭鷹博士，
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