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奇貨可居
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２３５， 戰國時秦人。本為商賈，因有功於秦莊襄王，而為秦相，後封文信侯。居相位時，曾使門客著《呂氏春秋》一書。
(6) 賈：音ㄍㄨˇ，經商。
(7) 邯鄲：戰國趙國的都城，地約在今河北省邯鄲市。
(8) 引：引導，帶領。
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天馬行空
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g kōng tiān mǎ釋義︰猶「天馬行空」。見「天馬行空」條。
01.清．閻爾梅〈劉侗人北赴秋闈遇于虎丘月下詩以送之〉詩：「行空天馬脫驪黃，世間應自有孫陽。雲漢昭回生匹練，能使千人萬人見。」
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敦
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古代用來盛黍、稷、稻、粱等的器具。形狀多種，一般為三短足，圓腹，二環耳，有蓋。有的蓋子也能翻轉過來使用。圈足的敦，蓋上多有捉手。流行於春秋戰國時期。《禮記．明堂位》：「有虞氏之兩敦，夏后氏之四連。」漢．鄭玄．注：「敦，黍稷器。」
姓。如春秋時衛國有敦治。
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被
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2.姓。如春秋時鄭國有被瞻、吳國有被離。
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鄒
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1.國名。春秋時邾國，故址在今大陸地區山東省鄒縣地，戰國時改為鄒，為楚所滅。
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如
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於，表示比較。《呂氏春秋．仲秋紀．愛士》：「人之困窮，甚如饑寒。」
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堪
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勝任、承受。如：「難堪」、「足堪重任」、「不堪一擊」、「情何以堪」。《論語．雍也》：「人不堪其憂，回也不改其樂。」宋．柳永〈雨霖鈴．寒蟬淒切〉詞：「多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節？」
可以、能夠。如：「堪稱大將」、「不堪設想」。唐．杜秋娘〈金縷衣〉詩：「花開堪折直須折，莫待無花空折枝。」五代十國南唐．李煜〈浪淘沙．往事只堪哀〉詞：「往事只堪哀，對景難排。」
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饕餮
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1.傳說中一種凶惡貪食的野獸，古代鐘鼎彞器多刻其頭形以為飾。《呂氏春秋．先識覽．先識》：「周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身。」《二刻拍案驚奇》卷三九：「細看那鏡小小只有四五寸，面上精光閃爍，背上鼻鈕四傍，隱起窮奇饕餮魚龍波浪之形。」
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恍然大悟
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。書生說：「這些字是大篆，不是現在通行的文字。這九個字是：『齊桓公會於葵邱歲鑄』。」曲阜令就將這件春秋時代的古物獻給裴丞相，好古的裴丞相視之為寶物。有一天，裴丞相設宴和門生聚會，大家圍著看這件古寶，讚美之聲此起彼落，只有劉蛻認為那不是古寶，而是近代的贗品。裴丞相很不高興，要劉蛻說出理由。劉蛻說：「齊侯小白死後，諡號是「桓公」。他九合諸侯，完成霸業。葵邱之會是第八盟。當時齊侯尚健在，是不可能用諡號稱呼的。」裴丞相聽了，「恍然始悟」，令人把盎擊碎，和門生們繼續把酒言歡。「恍然大悟」這句成語，就從原文中的「恍然始悟」演變而出，用來指猛然醒悟過來。
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流連忘返
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在《孟子．梁惠王下》記載了齊景公和晏子的談話。晏子是齊國的賢臣，齊景公問晏子，要如何出巡才比得上過去的聖君？晏子答說：「從前的君王出巡，是為了工作，巡視諸侯所守衛的疆土，聽諸侯報告工作情況。春天出巡是巡視耕種狀況，救濟有困難的人民；秋天出巡是考察收穫情形，補助缺少糧食的人民，所以以前的老百姓非常歡迎君王出巡。現在不同了，君王一出巡就興師動眾，勞民傷財，只圖自己玩樂，連諸侯也很為難，這與過去聖君為體察民情而出巡，實在差太遠了。」後來「流連忘返」這句成語就從這裡演變而出，用來指貪戀沉迷而不願離去。
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貓頭鷹博士