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兒童美勞教育     
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的焦點之一。但是從事兒童美勞教育者,必須明白他的對象是兒童,應當以孩子未來的發展及需求為考量,而不應給予過度壓力;美勞教育並不是教授孩子們專業的技能而已,卻必須透過美勞教育來開發孩子觀察思考和的能力,同時培養出他們負責任態度,並讓他們得到應有的對重。美勞教育可以培養孩子「想、做、看」的能力。美勞教育的基礎建立在孩子本身的思考能力上,他必須能想、動腦筋去構思如何表現一個作品。另外「幻想」也是不可缺少的,刻板而方便的現代生活容易讓人產生惰性,漸漸使想像力流失,但是我們今天所擁有的文化資產和科技產品,都是源自想像力的產物,因此...
黑斯廷斯之役     
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目錄1 故事2 「征服者」威廉一世3 關鍵字4 出處 故事公元1066年,英王「懺悔者」愛德華是事實並沒有子嗣,但曾允諾將王位傳給威廉諾曼第公爵。但是英國貴族不想讓一個外國人來做國王,所以建議將王位給予韋塞克斯的哈羅德伯爵。威廉大發雷霆,數月後集合大軍,從諾曼第啟航,翌日到達黑斯廷斯。1066年9月29日,諾曼第公爵吉約姆二世(即征服者威廉)希望用他的軍隊取得英格蘭的王位,其軍隊出發後在英吉利海峽被颶風延遲,後於英格蘭南岸的村莊佩文西在未遇到抵抗的情況下登陸。傳說威廉登上海灘後不小心面朝下摔倒。為了不在其軍隊面前出醜,他...
後果的立即性     
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規時,走近他,碰一下他的肩膀,做手勢(例如,把手指放在嘴唇上表示安靜)等等,其效果都比下課時才斥責或給予警告好得很多。 立即回饋  立即回饋至少有兩個功能:第一,它讓學生明白行為和後果間的關聯;第二,它增加回饋的訊息價值。在實務上,很少有老師能夠對所有學生都提供立即而個人的回饋。但是,若能在學生完成作業之後,立即提供學生正確答案,也同樣地有好的效果。老師在處理違規行為時,也可以應用後果立即性原則:當學生不再表現違規行為時,老師就立即給予正向回饋-簡...
究辦     
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探出事實,給予處罰。《老殘遊記》第二○回:「適逢小人在窗外出小恭聽見,進去捉住,扭稟到堂。求大老爺究辦。」
納稅義務     
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。而我國憲法第19條規定:「人民有依法律納稅之義務。」亦是源於此。具體來說,國家若欲對人民課以稅捐或給予人民稅捐減免之優惠時,皆應確實依照租稅主體、租稅課體、稅基、稅率等租稅構成要件,依據法律或法律明確授權的命令訂定之,此即所謂「租稅法律主義」,然其並未限制應規定於何類之法律,因此法律基於特定之目的,而以具體之內容、範圍明確的方式,就徵收稅捐所為之相關授權規定,則與憲法並無牴觸,反之,若徵收稅捐等行為非出於「法律基於特定目的,而以內容具體、範圍明確之方式,就徵收稅捐所為之授權規定」,而是依據職權為命令,自然違反租稅法律主...
人稱     
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2.眾人所給予的名號。[例]人稱錦毛鼠的白玉堂,是個頭腦機智、武藝高超的人物。
法外施仁     
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除應負之刑責外,在法律允許的範圍內儘量給予方便。[例]法官念他是初犯又具悔意,特別法外施仁,允許交保候傳。
小康計畫     
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臺灣省所倡導消滅貧窮的計畫。包括輔導貧民生產、就業、教育、訓練以及對老弱殘障等無生產能力者,給予適當救助等。此計畫的基本精神為發揮政府及民間力量,動員社會資源,激發貧民自強意識,以促進社會的安和樂利。
蚍蜉撼木     
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此處所列為「蚍蜉撼樹」之典故說明,提供參考。韓愈,唐河陽人。通六經百家之學,一生推崇儒家而排斥佛老,為古文大家,後世治古文者多所取法。在中唐時期,李白和杜甫的詩並不被重視,還有人詆毀他們的作品,韓愈並不苟同,於是寫了這首〈調張籍〉詩給好友張籍,詩中充分表現出對李白和杜甫作品的傾慕之情。其中「李杜文章在,光燄萬丈長。不知群兒愚,那用故謗傷。蚍蜉撼大樹,可笑不自量」等句,更是直接給予李白、杜甫最高的評價。認為李杜作品成就優異,那些企圖詆毀李杜的人,就像是螞蟻妄想以一己之力搖動大樹,這是多麼可笑,多麼不自量力。後來「蚍蜉撼樹」這句成語,就從詩中「蚍蜉撼大樹」演變而出,用來比喻不自量力。
銖銖校量     
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此處所列為「錙銖必較」之典源,提供參考。 ※北齊.顏之推《顏氏家訓.治家》婚姻素對,靖侯成規。近世嫁娶,遂有賣女納財,買婦輸絹1>,比量2>父祖,計較錙銖3>,責4>多還少,市井5>無異。或猥婿在門,或傲婦擅室,貪榮求利,反招羞恥,可不慎歟! 〔注解〕 (1) 輸絹:給予絹帛。絹,音ㄐㄩㄢˋ。 (2) 比量:比試較量。 (3) 錙銖:音ㄗ ㄓㄨ。古代極小的計算單位,六銖為一錙,四錙為一兩,用以比喻極細微。 (4) 責:要求、索取。 (5) 市井:指買賣行為。
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