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託故     
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藉故。《西遊記》第一八回:「三藏望行者急忙不來,心甚疑惑:不知是請菩薩不至?不知是行者託故而逃?」
懺禮     
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懺悔和禮拜佛、菩薩。《南史.卷七○.循吏傳.郭祖深傳》:「比來慕法,普天信向,家家齋戒,人人懺禮,不務農桑,空談彼岸。」
迎會     
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1.為了迎接神像所舉行的祭會。《初刻拍案驚奇》卷六:「二月十九日觀音菩薩生辰,街上迎會,看的人,人山人海。」
波羅夷     
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修行者所遵守的根本戒律。為梵語Pārājika的音譯。在大乘菩薩戒律中,犯戒者要被逐出僧團,且不能成為菩薩。《四分律》卷一:「云何名波羅夷?譬如斷人頭,不可復起,比丘亦復如是,犯此法者不復成比,故名波羅夷。」《優婆塞五戒威儀經》:「若菩薩為利養故自讚毀他,是名菩薩波羅夷。」
持齋把素     
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持守戒律不吃葷食。《孤本元明雜劇.萬國來朝.第一折》:「人人善念看經,個個持齋把素。」《西遊記》第一九回:「我本是觀世音菩薩勸善,受了他的戒行,這裡持齋把素,教我跟隨那取經人往西天拜佛求經。」也作「把素持齋」。
示疾     
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佛教稱佛、菩薩、高僧等修行者生病,旨在故意顯現,以教化眾生。唐.劉軻〈大唐三藏大遍覺法師墖銘〉:「自示疾至於昇神,奇應不可殫紀。」
捧心顰     
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春秋時,越國美女西施,因患心病而捧胸皺眉,更顯嬌美。典出《莊子.天運》。後用以形容別具風韻,或病困愁苦的樣子。宋.辛棄疾〈菩薩蠻.旌旗依舊〉詞:「旌旗依舊長亭路,尊前試點鶯花數,何處捧心顰,人間別樣春。」也作「捧心妍」、「西子顰」、「苧蘿顰」。
尊像     
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對神、佛、菩薩等雕像的敬稱。唐.王維〈賀神兵助取石堡城表〉:「龕中有尊像一,左右真人六,並師子崑崙各二。」
文殊師利     
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佛教菩薩名。簡稱為「文殊」。菩薩智慧的代表。梵語mañjuśirī的音譯。在中國,他和觀音、地藏、普賢並稱四大菩薩。中國佛教徒相傳山西五臺山是文殊師利的道場。其外形為頂結五髻、手持寶劍的童子形。也作「曼殊室利」、「妙吉祥」。
開士     
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佛教用語。指菩薩。因其能開悟眾生,使生信心。唐.李白〈登巴陵開元寺西閣贈衡嶽僧方外〉詩:「衡嶽有開士,五峰秀真骨。」
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